漢畫像神話中的理想樂土研究.pdf

1、漢畫像藝術(shù)是漢代人社會(huì)生活的反映，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)人們審美理想的表現(xiàn)。從漢畫像藝術(shù)中我們能最直觀也最深刻地領(lǐng)悟漢代人心目中的“理想樂土”。
　　與先秦諸子表達(dá)的理想不同，也與西方伊甸園以及文藝復(fù)興之后的烏托邦不同，漢代人追求的是一種神圣的理想樂土，在充滿神仙幻境中又處處充滿著世俗性。這一神圣與世俗交融的理想樂土，或許在中國(guó)古代的祭祀、神話、信仰中才能尋得，這在漢畫像中的“神仙世界”的圖像系統(tǒng)中最為典型地反映出來。
　　在這一理想

2、樂土中，漢代人營(yíng)造出的是一個(gè)關(guān)于生存、生死的空間，一個(gè)神圣的空間，這不僅表現(xiàn)為宏觀的墓室、祠堂空間，而且也表現(xiàn)為畫像石上微觀的仙境空間，當(dāng)然還有仙境空間與墓室、祠堂空間的內(nèi)外交流，而貫穿其中的是漢代人對(duì)天地人神關(guān)系的理解，對(duì)現(xiàn)實(shí)物理空間與幻想的精神空間的思考與描繪。這一空間不簡(jiǎn)單是一個(gè)物理上的空間，同時(shí)是一種文化上的象征性空間。在這一空間中，所有的事物都表現(xiàn)出了宇宙象征主義的邏輯。
　　漢畫像神話中的理想樂土就是一個(gè)“長(zhǎng)生不死”、