漢畫像藝術(shù)中的秩序感表現(xiàn).pdf

1、在中國的歷史長河中，兩漢四百多年，正是封建社會上升和發(fā)展的階段，各方面都呈現(xiàn)出無比的活力，顯示出那個時代的一種巨大力量。對于我國的傳統(tǒng)文化，“先秦諸子”的文獻被經(jīng)過去粗取精的整理，新的思想得到增飾和發(fā)揮。直到現(xiàn)在，我們?nèi)匀或湴翝h唐的輝煌。如果說，漢代文化以富麗壯美而著稱，那么，正是漢代的深沉雄大與樸實無華，為后世奠定了深厚的基礎。就藝術(shù)方面來看，不論是對漢代藝術(shù)成就進行分析或是漢代審美的研究，特別是有關(guān)藝術(shù)的原理，它是怎樣形成的，又是怎

2、樣發(fā)展的，探討一些規(guī)律性的問題，顯得非常必要。其中，最突出的代表漢代審美的畫像磚畫像石，它在千年以前的產(chǎn)生、發(fā)展以至衰落，整個過程都非常吸引人去探究。當時的人們，為何會選取石頭和磚頭作畫，賦予它們生命？為何有一些會采用平面概括的手法，看起來規(guī)整的像剪影，而另一些是采用粗獷自由的手法，看起來那么有律動感？為什么會有那么多奇幻的想象，這些題材是怎么來的？為什么這樣一種具有時代烙印的藝術(shù)形式?jīng)]有傳承下來？本文的探討來解釋了這些問題，并盡可能展

3、示出漢代造型審美的形成與發(fā)展。
　　 “大氣雄渾”不僅是漢畫像藝術(shù)的靈魂所在，也是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的趣旨。它不僅表現(xiàn)了中國人的氣質(zhì)，也是數(shù)千年來國人追求的一種精神。這種精神即是中國藝術(shù)的審美傾向，它體現(xiàn)在中國藝術(shù)的方方面面。
　　 從藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律來看，漢畫像在實用中孕育了繪畫，并逐漸走向成熟。漢畫像是結(jié)合建筑、雕刻、繪畫的綜合性藝術(shù)形式，它的審美就是整個民族普遍的本質(zhì)上的審美。而具體到繪畫方面，這種民族審美以一種大氣規(guī)整的

4、邏輯體現(xiàn)出來。具體到每幅畫面上，或莊嚴端正或浪漫活潑的風格背后都會體味出脫不開干系的這樣一種邏輯，即在中國繪畫中有一種對秩序感的需要。得出結(jié)論的原因最終還是要落到中國文化思想的層面上，即本文的前半部分，由中國的哲學思想和一般信仰來決定的審美傾向。
　　 得益于漢畫像的石頭載體，我們在千年之后還能回顧研究中國早期藝術(shù)的各個方面。對漢畫像進行研究，深刻的體會最純正最初的民族品味，理解何為高尚的具有民族特色的審美傾向。