論隱士對(duì)中國(guó)山水畫產(chǎn)生所起到的推動(dòng)作用.pdf

1、中國(guó)山水畫是畫家通過對(duì)自然山水景物的描繪，來抒發(fā)他們的審美情懷、精神氣質(zhì)和理想追求的一個(gè)繪畫種類，是中國(guó)古代繪畫中非常有特色的畫種。它的誕生有著一個(gè)非常漫長(zhǎng)的孕育過程。中國(guó)山水畫萌芽于魏晉南北朝時(shí)期，這是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的事實(shí)。在中國(guó)古代山水畫的萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展以及走向成熟的各個(gè)歷史階段，中國(guó)古代大量的隱士和具有隱士思想情結(jié)的文人士大夫功不可沒。 山水畫產(chǎn)生于六朝時(shí)期，有著深刻的社會(huì)背景。政治的黑暗以及社會(huì)大動(dòng)亂導(dǎo)致大量文人士大夫隱居

2、山林，并創(chuàng)作了不少杰出的隱逸文化(包括山水、田園詩(shī)，設(shè)計(jì)和建造的園林景觀等)；玄學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)的興盛使人們的思想觀念發(fā)生了巨大變化；文人士大夫參與繪畫創(chuàng)作使繪畫藝術(shù)水平得到很大提高；紙張的發(fā)明和廣泛使用，為山水畫的產(chǎn)生創(chuàng)造了必要的物質(zhì)條件。其中，對(duì)中國(guó)古代山水畫的產(chǎn)生起重要推動(dòng)作用的則是具有各種宗教思想和隱逸思想的隱士。他們面對(duì)六朝時(shí)期動(dòng)蕩的政局和殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)而縱情于自然，隱于山林，寄情山水，開始了對(duì)中國(guó)古代山水畫理論和實(shí)踐的創(chuàng)作