男性生育權(quán)的憲法保護(hù)研究.pdf

1、生育權(quán)原本是在女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展和政府的人口政策不斷適應(yīng)形勢(shì)需要的助推下最終得以確立的。生育法律制度的設(shè)立從一開始就是以女性的權(quán)利保護(hù)為本位的。與時(shí)代進(jìn)步和生育技術(shù)發(fā)展相伴并隨的是，人們的生育觀念不斷變遷，各種新生現(xiàn)象頻頻涌現(xiàn)?，F(xiàn)階段，因女性擅自墮胎、無理拒絕生育而導(dǎo)致家庭破裂的現(xiàn)象并不鮮見；人工生殖技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展，“代孕”成為挑戰(zhàn)傳統(tǒng)生育權(quán)的一種有爭(zhēng)議的行為。其技術(shù)理性至少在保障男性獲得生育權(quán)方面擁有了更多的自由，而相關(guān)的法律制度

2、卻是不寬容的；與各國普遍地通過立法確認(rèn)男性生育假等手段強(qiáng)化政府對(duì)男性生育權(quán)的社會(huì)保障責(zé)任形成鮮明對(duì)照的是，我國現(xiàn)行社會(huì)保障制度及計(jì)劃生育政策體現(xiàn)出來的政府決策導(dǎo)向及其相關(guān)的制度性措施卻明顯缺少對(duì)男性權(quán)利的尊重和關(guān)懷。我國現(xiàn)行生育法律制度及其運(yùn)行暴露出的缺陷、空洞和滯后，生育法律關(guān)系中男性的弱勢(shì)地位的凸顯與生育關(guān)系運(yùn)行實(shí)踐中女性生育權(quán)的失控，加之其法律保障制度和救濟(jì)機(jī)制的不濟(jì)，使得既往的權(quán)利關(guān)系的平衡格局在實(shí)踐中時(shí)常被打破，各種生育權(quán)爭(zhēng)議

3、紛至沓來，男性生育權(quán)的保護(hù)問題由此而開始浮出水面。
　　男性生育權(quán)構(gòu)成生育權(quán)不可或缺的重要內(nèi)容。確切地說，生育權(quán)是以保障男女雙方生育自由的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)的，具有自由權(quán)和選擇權(quán)的屬性；同時(shí)，它又以權(quán)利和義務(wù)相對(duì)等原則的維系為前提，故其亦符合請(qǐng)求權(quán)的特征；此外，生育權(quán)之于女性抑或男性亦彰顯維系社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)保障功能，故政府亦應(yīng)對(duì)男性生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)承擔(dān)積極責(zé)任；為此，男性生育權(quán)理應(yīng)得到應(yīng)有的尊重，尤其是當(dāng)其權(quán)利遭遇各種惡意行為的不當(dāng)侵害

4、時(shí)，理應(yīng)使保障男性也有權(quán)據(jù)以尋求法律的保護(hù)與獲得救濟(jì)。從法理上說，生育法律制度對(duì)生育關(guān)系的調(diào)整要兼顧男女雙方的利益并體現(xiàn)其弱者權(quán)利傾斜性保護(hù)的立法本位，以體現(xiàn)實(shí)質(zhì)意義上的生育權(quán)平等保護(hù)原則。從制度上看，傳統(tǒng)的生育法對(duì)生育關(guān)系的調(diào)整在更大程度上和更多領(lǐng)域體現(xiàn)的是女性權(quán)利本位。其立法先見就是：女性是社會(huì)弱者，在生育關(guān)系中亦然。勿庸否認(rèn)，從生育行為關(guān)涉的女性健康權(quán)和休息權(quán)而言，對(duì)其適度地加以傾斜性保護(hù)勢(shì)有必要，亦不違背合理差別的正義精神。而就

5、生育行為本身涉及的選擇權(quán)及其實(shí)現(xiàn)的途徑來看，女性明顯天然地享有更大的自由度和更多的主動(dòng)性。也就是說，在傳統(tǒng)生育法律制度對(duì)生育關(guān)系進(jìn)行調(diào)整由此而構(gòu)筑的生育法律關(guān)系中，女性均處于其中的強(qiáng)勢(shì)一端，此類差別保護(hù)顯然有違事理與法理。質(zhì)言之，傳統(tǒng)的生育制度對(duì)生育關(guān)系的調(diào)整在很多領(lǐng)域都凸顯出明顯的“矯枉過正”傾向。事實(shí)表明，在缺少男性關(guān)懷的傳統(tǒng)生育法律制度框架內(nèi)，男性生育權(quán)是一項(xiàng)極其脆弱的權(quán)利。
　　憲法對(duì)生育法律關(guān)系的“二次平衡”，首先應(yīng)在憲

6、法框架內(nèi)將生育權(quán)實(shí)質(zhì)性地確定為一項(xiàng)彰顯“平等的自由”與“合理差別的自由”相契合原則的基本人權(quán)，在對(duì)生育權(quán)進(jìn)行確認(rèn)或者對(duì)其作合憲性解釋的過程中不能缺少最起碼的男性關(guān)懷；其次，應(yīng)立足于我國現(xiàn)階段生育關(guān)系運(yùn)行的權(quán)勢(shì)格局，遵循合憲性原則對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的法律法規(guī)作相應(yīng)的補(bǔ)充、修改和調(diào)適，以彰顯現(xiàn)代生育法的制度正義，改變傳統(tǒng)生育法律關(guān)系中男性總是處于弱勢(shì)一端的不利地位；再次，也是很重要的一點(diǎn)，就是應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)政府亦對(duì)男性生育權(quán)承擔(dān)適度的保障責(zé)任。比如目前的