李俊民隱逸思想研究.pdf

1、在金末元初的文壇上，李俊民是歷時最長，留存詩文的質量、數(shù)量僅次于元好問的重要作家，但后人對他的研究卻很不充分。
　　本文從他的隱逸思想入手對其思想進行分析，通過對其個人生存境遇的體驗，生命歷程的把握，進一步理解異族統(tǒng)治下漢族文人的精神世界，以及這種精神世界所折射出的社會背景。
　　第一部分在考證的基礎上，對其生平進行分期。
　　第二部分先以大量的史料為根據(jù)，分析得出即便是史稱漢化程度很高的金代統(tǒng)治者金世宗、金章宗對漢族

2、文化和漢族儒士所持的仍是防范與歧視的態(tài)度;再從李俊民的經歷和作品入手分析得出其隱逸前的思想狀況以儒家為主，及他棄官歸隱外部因素。
　　第三部分先對李俊民歸隱的原因進行辨析;再從其作品出發(fā)得出他的隱逸既非純粹“嘉遁不出”的“處士”、也絕對不是“樂志不移”的“逸士”、卻可以稱為“重明哲”的“達士”、并與重清修的“居士”有很多聲氣相通之處;最后，從他的學識修養(yǎng)、生活方式、身世之感看其隱逸思想的來源，隱逸道路的選擇，以及隱逸的潛在根源。<