口譯研究——?jiǎng)?chuàng)新的理論基礎(chǔ).pdf

1、在譯學(xué)領(lǐng)域，最難做出系統(tǒng)研究的恐怕就是口譯了，由于其特殊性，它的科研難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于筆譯。目前翻譯在中國(guó)的研究已經(jīng)起步，專家學(xué)者著書立說(shuō)，鱗次櫛比，不乏其人。對(duì)于翻譯的研究也從單一的層面、孤立的領(lǐng)域、語(yǔ)言學(xué)科發(fā)展到了多層次多領(lǐng)域跨學(xué)科綜合性研究。相形之下，口譯方面無(wú)疑見(jiàn)拙。我們只能說(shuō)盡管人們進(jìn)行了大量的口譯實(shí)踐活動(dòng)，口譯研究在學(xué)術(shù)上理論上還是處于孤立無(wú)援的境地。這需要我們大膽突破，有所創(chuàng)新。理論上的發(fā)展有助于口譯員在實(shí)踐中通過(guò)創(chuàng)新提高自身素

2、質(zhì)，藉以提高口譯水平，從而“翻”得更好。對(duì)于口譯員在實(shí)踐中創(chuàng)新的研究，是本文關(guān)注的焦點(diǎn)。這個(gè)創(chuàng)新，在口譯實(shí)踐中表現(xiàn)為譯員翻的更好、上了一個(gè)臺(tái)階，心理層面則是遵循了一定的心理規(guī)律，采取了某種心理策略、完成了特殊的心理指向，理論上便是通過(guò)建立并運(yùn)用某種理論依據(jù)而使得譯員對(duì)口譯的理解達(dá)到某種理論高度從而能夠統(tǒng)觀全局，完成某種突破又有新的發(fā)現(xiàn)而上升到新的高度——?jiǎng)?chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，是在口譯實(shí)踐過(guò)程中直接完成的并且可以在口譯過(guò)程中得到較好的體現(xiàn)

3、——那些糟糕的口譯實(shí)踐不能作數(shù)——其中有兩個(gè)主要步驟：第一步為初始步驟，為第二步的高級(jí)階段打下良好基礎(chǔ)，主要是建立口譯特別的思維方式以適應(yīng)口譯對(duì)象并達(dá)到抓住口譯意旨的目的。這一過(guò)程中口譯相對(duì)于筆譯以及一般性口語(yǔ)的特點(diǎn)暴露無(wú)疑，而所謂口譯工作語(yǔ)言的概念的提出正是建立思維方式的第一步，當(dāng)然，初始步驟中的所有一切都與譯者的豐富經(jīng)驗(yàn)密不可分，可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)決定了第一步驟的成敗(輔以理論的幫助)。第二步驟為高級(jí)階段，建立于第一步的初級(jí)階段之上，在此階

4、段我們突出了對(duì)所謂頓悟及其過(guò)程的研究探討。頓悟并不是一個(gè)符合邏輯的過(guò)程，但決不是違反邏輯的，而是非邏輯的。對(duì)它的研究采取的是非邏輯的方法，包括心理上的非邏輯以及符號(hào)學(xué)涉及的相關(guān)內(nèi)容——事實(shí)上美國(guó)的查理斯.皮爾士，奧地利的維特根斯坦以及中國(guó)的熊學(xué)亮教授甚至小說(shuō)中的夏洛克.福爾摩斯，都曾采取過(guò)此類非邏輯方法。他們所運(yùn)用的非邏輯方法為我們的研究提供了指導(dǎo)和借鑒。對(duì)于頓悟的分析研究是全文的重點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)整個(gè)創(chuàng)新過(guò)程實(shí)質(zhì)性飛躍的關(guān)鍵。 此