揭開(kāi)男性的人格面具——以張賢亮小說(shuō)為中心.pdf

1、在中國(guó)當(dāng)代作家中,張賢亮是寫男性比較引人注目的一位,他的作品對(duì)男性靈與肉的描寫已達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?甚至為同時(shí)代和后來(lái)的作家所不可企及的。本文以張賢亮的小說(shuō)作為論述的依托,來(lái)討論中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中,男性氣質(zhì)的發(fā)展變化：從“男子漢”的時(shí)代講述到男性身上的女性氣質(zhì)呈現(xiàn),直至男性神話大廈的坍塌,這樣的發(fā)展變化過(guò)程與中國(guó)其他作家對(duì)男性的書寫也有明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系。 引論部分主要交代研究的主要內(nèi)容、理論視角以及現(xiàn)實(shí)意義。 正文分五章進(jìn)行論述

2、：第一章,張賢亮小說(shuō)研究的現(xiàn)狀回顧以及新批評(píng)空間的開(kāi)創(chuàng)；第二章,改革文學(xué)中的男性具有典型的支配性男性氣質(zhì),男性總是“高、大、全”式的人物,女性只是準(zhǔn)備為了這樣的男人獻(xiàn)身。在中國(guó),現(xiàn)代性還是在弘揚(yáng)男性精神,即支配性男性氣質(zhì),“厭女癥”現(xiàn)象十分明顯；第三章,男性知識(shí)分子的女性氣質(zhì)的表現(xiàn),張賢亮的作品總是用男人的眼光去看女人以及其中包含的權(quán)力關(guān)系,從男性性的自卑來(lái)透析男性和女性一樣具有“陽(yáng)物崇拜”心理：第四章,“男子漢”文學(xué)在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中可

3、謂曇花一現(xiàn)。在新世紀(jì)文學(xué)中,“男子漢”文學(xué)已經(jīng)漸成絕響,男人的女性氣質(zhì)倒成為文苑中一道亮麗的風(fēng)景。從伍爾芙的“雙性同體”的理論,榮格的人格面具的主張,我們獲知,男人身上潛伏著女性氣質(zhì),女人身上潛伏著男性氣質(zhì),這種雙性氣質(zhì)統(tǒng)一于生活中具體人的精神世界,從而形成完整的人格特征。在此基礎(chǔ)上,論者主要引用了榮格的“阿尼瑪”等精神分析學(xué)術(shù)語(yǔ)對(duì)張賢亮小說(shuō)中的男性人格特征做了深入探究,并認(rèn)為“完整人”的理想作為張賢亮寫作的追求和動(dòng)力。第五章詳細(xì)論述了