疏狂玩世求真任情——論唐寅士人心態(tài)與人物畫的精神.pdf

1、本文把唐寅一生的行為進(jìn)行分類，對(duì)唐寅士人心態(tài)形成的前提、變化進(jìn)行深入的研究，唐寅早期心態(tài)是狂放不羈、不拘禮法，雖然無視科舉制度，但從小深受古代名士矢志為國的影響及家庭對(duì)其的期望——改換門庭、光宗耀祖，還是對(duì)科舉有著極強(qiáng)的信心。希望能通過科舉入仕作為一番，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。但是有壯志之心卻無壯志之行。復(fù)雜的心態(tài)造成了他入仕目的不純，在遭受挫折之時(shí)卻不能再像古代名士那樣去勵(lì)志，而走向另一極端疏狂玩世。故他沒有很強(qiáng)的獻(xiàn)身意識(shí)，改變個(gè)人的地位、顯

2、親揚(yáng)名的因素多于憂國憂民，具有較強(qiáng)的個(gè)人功利性。這也反映出唐寅本身心態(tài)的不穩(wěn)定性，人格具有軟弱性。唐寅后期的心態(tài)是矛盾的復(fù)雜的在入仕掙扎未果后把其掩埋于心，價(jià)值實(shí)現(xiàn)不會(huì)是在仕途中，但入仕之路對(duì)他的影響，不免反映在他的人物畫中。他把自己的思想認(rèn)識(shí)融入畫中，伶人自伶、借古諷今，潑墨、率筆的直抒胸臆的筆法，都來自于他自身的感受，他的畫是積極入世之作。
　　從本文的寫作思路看:文章首先闡述了唐寅士人心態(tài)形成的兩個(gè)前提:一是二十四歲前后的家

3、難;二是會(huì)試案的發(fā)生。接著對(duì)唐寅疏狂玩世的心態(tài)進(jìn)行深入的辨析:他是苦于掙扎的、情與理是沖突的、適意與風(fēng)流的;第三章從唐寅人物畫中挖掘唐寅本人對(duì)自身價(jià)值的體認(rèn)和情感價(jià)值的體悟。最后呈現(xiàn)在世人面前的是求真任情、積極入世的偉大之作。從而也在不自覺中完成了他自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于關(guān)注唐寅心態(tài)及人物畫精神的意義在于:我們能從他的心態(tài)上去挖掘他的人物畫內(nèi)在的東西。心態(tài)是客觀現(xiàn)實(shí)作用在人身上的反映，藝術(shù)作品又是藝術(shù)家在自身心態(tài)的支配下對(duì)它做出的表達(dá)。作

4、品反映人的思想，反映人對(duì)現(xiàn)實(shí)的體認(rèn)?，F(xiàn)實(shí)作用于人本身，藝術(shù)家把這種作用力表達(dá)在作品中。這是偉大的藝術(shù)家自我實(shí)現(xiàn)的途徑。本文從研究唐寅心態(tài)形成、變化的過程中得出:首先，心態(tài)是復(fù)雜的。有救世之心，有顯親揚(yáng)名之意，而后者又多余前者。目的不純的心態(tài)糾結(jié)于內(nèi)心，使他在受挫時(shí)不能正確認(rèn)識(shí)挫折，走向棄仕的極端，但這里有自尊心受挫的因素。而后來一旦有入仕的機(jī)會(huì)他還是有進(jìn)入仕途的愿望，這就是他心態(tài)的自我掙扎，當(dāng)種種愿望得到破滅之后，掩埋于心的復(fù)雜心態(tài)變?yōu)?/p>