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1、I南宋高宗朝士人心態(tài)研究摘 要 摘 要南宋高宗朝處在兩宋交替的關(guān)鍵階段, 它逐漸從艱難困頓的局面中走出, 并 最終得以穩(wěn)固, 同樣伴隨著新生政權(quán)經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮的士人們也經(jīng)歷了一段心態(tài)的變化過程,通過把握這段歷程的軌跡, 我們可以窺探出當時士人心態(tài)變化與學術(shù)思想、 政治環(huán)境以及社會風氣的相互影響。 高宗朝士人心態(tài)的這一變化過程可以分為三個時期。首先, 在高宗朝初年, 士人心態(tài)延續(xù)了北宋末年萎靡不振的狀態(tài), 士人惡劣 的生存遭遇使得這一萎靡心
2、態(tài)進一步加深。 等到南宋局面稍定, 在高宗對士人的優(yōu)待政策下, 受靖康之禍的屈辱所激發(fā)的報仇雪恥之心爆發(fā)了出來, 逐漸滋生了一股積極向上的士人心態(tài), 他們慷慨激昂的議論政事, 同時致力于道德文化的重建以應對挑戰(zhàn)。隨著士人心態(tài)的變化, 這一時期士人的詞風也發(fā)生了很大變化, 東坡范式的豪放詞成為士人詞作爭相效仿的對象。到了和議之爭時, 在高宗 “最愛元祐” 的政治文化取向下, 延續(xù)自北宋末年 的黨爭再次加劇, 加之士人們對于財政枯竭、 民生
3、艱辛的危機感, 以及隨著武將勢力崛起而產(chǎn)生的打壓武人勢力的心理訴求, 都與南宋初年逐漸產(chǎn)生的激昂的雪恥復仇的心態(tài)產(chǎn)生了激烈的沖突。 這一沖突在和議之爭時集中得到體現(xiàn), 士人群體分化為志士派和茍安派兩派。 同時這一時期士人心態(tài)的變化也對學術(shù)思想造成了影響。當和議既定之后, 高宗出于私利而專主和議, 為此他一方面專任秦檜施行高壓政策, 另一方面則不斷為和議塑造道德話語體系。 在高宗為專主和議的軟硬措施下, 呈現(xiàn)出畏禍、 隱逸和諂諛的三種不同
4、心態(tài)。 同時這些心態(tài)也對當時的政治 環(huán)境和社會風氣產(chǎn)生了消極影響。關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞︰南宋;高宗朝;士人心態(tài)III目 錄 目 錄緒 論 緒 論....................................................................................................................................1(一)選題的緣起及意義.......
5、......................................................................................... 1(二)學術(shù)史回顧............................................................................................................ 11、關(guān)于士人心態(tài)的研究
6、...............................................................................................12、關(guān)于宋代士人心態(tài)的研究.......................................................................................2(三)寫作方法與基本思路...........
7、................................................................................. 4一、流亡奔命時期的士人心態(tài) 一、流亡奔命時期的士人心態(tài)............................................................................................5(一)萎靡不振的士人心態(tài)及其表現(xiàn).
8、........................................................................... 5(二)造成這一萎靡心態(tài)的因素.................................................................................... 61、北宋末年萎靡的士人心態(tài)..............................
9、.........................................................62、士人生存際遇的巨大轉(zhuǎn)變.......................................................................................7(三)積極進取的士人心態(tài)及其表現(xiàn).............................................
10、............................... 81、直諫之風盛行與道德文化的重建...........................................................................82、詞風的轉(zhuǎn)變........................................................................................
11、.......................9(四)影響士人心態(tài)變化的主要因素.......................................................................... 101、靖康之禍所帶來的屈辱.........................................................................................11
12、2、高宗政府對士人的優(yōu)待.........................................................................................13二、且戰(zhàn)且和時期的士人心態(tài) 二、且戰(zhàn)且和時期的士人心態(tài)..........................................................................................
13、15(一)且戰(zhàn)且和時期的士人心態(tài).................................................................................. 151、黨同伐異的士人心態(tài).............................................................................................152、士人群體的分化....
14、.................................................................................................163、在學術(shù)思想上的表現(xiàn).............................................................................................17(二)影響這一時期士人心態(tài)的主
15、要因素.................................................................. 191、高宗“最愛元祐”的政治文化取向.....................................................................192、武將地位的變化...................................................
16、..................................................203、財政枯竭的危機和民生的艱辛.............................................................................23三、和議既定后的士人心態(tài) 三、和議既定后的士人心態(tài).................................................
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