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文檔簡介
1、“形”與“神”是中國古典繪畫美學中的核心命題。中國繪畫史上關于“形神”的論述比比皆是,有支持以“形似”為主的,有支持以“神似”為主的,不管是主張“形似”還是“神似”,都是在尋找“形、神”和諧的契合點,因為“形”與‘神”不是舍棄一方而孤立存在的,而是對立而統(tǒng)一的.本文從美學和哲學的角度分析,“形神和諧”是“形、神”關系的最佳狀態(tài),這種和諧的狀態(tài)隨著時代的變遷有不同的表現形式。 本文主要分為四個部分進行闡述: 第一部分:講述
2、“形神和諧”的文化哲學依據,總結中華民族的和諧思想,分析和諧審美觀對中國人物畫的影響,以及形神和諧的哲學依據。 第二部分:寫形神和諧在中國人物畫作品中的體現,通過對不同時期的人物畫作品進行分析,得出結論:形神和諧是古往今來中國人物畫創(chuàng)作中的永恒話題。 第三部分:講述“形神和諧”之我見,第三部分試從造型、色彩、意境三方面人物畫闡述“形神和諧”的必要性。在當代人們審美多樣化的情況下,造型風格也應該多樣化,但是無論造型怎樣變化
3、都不能丟掉中國人物畫的本質特征和基本要求,在造型的取舍上不能遠離事物的本質,做到形神兼?zhèn)?;在色彩上,古代的色彩經歷了隨“隨類賦彩”到“墨分五色”的演變,注重主觀情感的和諧,西方色彩注重的是視覺感受的和諧,中國人物畫的創(chuàng)新離不開吸收西方色彩的長處,培養(yǎng)敏銳的色彩感覺和想象力,創(chuàng)造新的色彩和諧;在意境上,要用現代人的審美情趣去發(fā)現,還要在現實生活中培養(yǎng)自己的知覺能力,捕捉和領悟自然界中蘊藏的美,還可以借鑒西方的明暗、色彩、構圖等來營造新的和
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