漢魏六朝臨終文試論.pdf

1、漢魏六朝是一個(gè)時(shí)代風(fēng)云屢經(jīng)變幻的歷史時(shí)期,伴隨著當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展變化,文學(xué)漸從"文史哲"不分的混沌狀態(tài)走向了魯迅先生所謂的"自覺(jué)"時(shí)代,臨終文作為這一時(shí)期的一種特殊的寫作現(xiàn)象為當(dāng)時(shí)文學(xué)的繁榮書寫了獨(dú)特的篇章."人之將死,其言也善",臨終文作為將要離世之人的別世之作,不僅在內(nèi)容思想上有著其他文學(xué)作品不可比擬的真實(shí)性和可信度,而且也有著不可被取代的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值,因而值得我們作為專題進(jìn)行研究.該文試圖在幾乎是一片空白的學(xué)術(shù)研

2、究現(xiàn)狀下,對(duì)這一文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行一些梳理,希望能對(duì)此期的文學(xué)研究效微薄之力.該文第一部分"漢魏六朝臨終文之臨終撫慰"對(duì)此進(jìn)行了分析和論述.除了對(duì)死亡的恐懼,臨終者的情懷可謂千差萬(wàn)別,但綜而論之,不外對(duì)家族事業(yè)和子孫后代的牽掛和眷戀,對(duì)國(guó)家民族繁榮昌盛的向往、以及深重災(zāi)難的沉吟,對(duì)形滅神消的遺憾以及精神不死的追求,對(duì)盡孝家族、盡忠國(guó)家及留名后世之愿不遂的幽怨,對(duì)自我主命本真意義的大夢(mèng)初醒等.該文第二部分對(duì)此做了詳盡的剖析.該文第三部分"漢魏六

3、朝臨終文之藝術(shù)特色"以文體為分類標(biāo)準(zhǔn),分別論述了遺令、遺詔、臨終奏議等的藝術(shù)特色.縱觀漢魏六朝的臨終文,或長(zhǎng)或短,或樸實(shí)或華麗,其不滅的靈魂和成功的所在皆在于貫穿其中的濃重而真摯的情感力量.當(dāng)然因?yàn)樽髡呱矸?、性格、文學(xué)修養(yǎng)以及寫作對(duì)象和文體本身的區(qū)別等原因,遺令、遺詔、臨終奏議在藝術(shù)上又各具特色,各標(biāo)風(fēng)采.該文第四部分"余論:漢魏六朝臨終文之終制觀"側(cè)重從文化學(xué)的角度挖掘此期臨終文的文化價(jià)值,希望對(duì)此期風(fēng)俗禮儀及其思想變遷的研究有所補(bǔ)益