中美文化中的面子行為對比研究——以《喜福會》為例.pdf

1、《喜福會》被普遍認為是美籍華裔作家的經(jīng)典作品之一，它典型地反映了中美的文化沖突和融合。雖然有很多學(xué)者已經(jīng)從比較的視角研究了《喜福會》，然而運用探討跨文化面子行為的面子協(xié)商理論這一視角來研究這部作品的不多。書中人物使用不同的語言結(jié)構(gòu)、話題和談話技巧來實施相應(yīng)的面子行為。通過分析喜福會中人物的話語，我們能夠深入探究中美面子觀和面子行為的差異，并發(fā)掘其蘊含的文化價值觀。
　　本論文是在面子協(xié)商理論框架下撰寫的。該研究首先分別分析以集體主

2、義為核心的中國文化和以個人主義為導(dǎo)向的美國文化中的面子觀，然后對其各自的面子取向和對應(yīng)的面子行為風(fēng)格作了對比研究，最后采用面子協(xié)商理論和霍夫斯塔德的文化維度來比較和分析回應(yīng)跨文化沖突的典型風(fēng)格和面子行為策略。其次，本論文以《喜福會》為例來做個案研究。它闡明了中國人的臉面涉及集體的層面，比如一個人的成功或榮譽與他人相關(guān)，在別人面前炫耀，獲得或給予他人贊美等。中國的集體主義在很大程度上決定了他們的關(guān)系/群體面子維護傾向。中國人在威脅面子場景

3、中更傾向于使用避免和兼顧的沖突管理風(fēng)格。遷就、假裝、局外人的幫助、攻擊性回避行為（與溫和性回避行為相反）是回避沖突風(fēng)格包含的具體面子行為策略。妥協(xié)、考慮他人、私下談?wù)?、保持冷靜是兼顧沖突風(fēng)格包含的具體面子行為策略。另一方面，美國人的面子體現(xiàn)了一個人想要被認可或不受干涉的愿望層面。然而，中美面子觀都與得到贊美和向他人展現(xiàn)良好的自我形象的愿望有關(guān)聯(lián)。美國的個人主義導(dǎo)致了他們強調(diào)自我面子的維護。當(dāng)面子受到威脅時，美國人大多采用支配沖突風(fēng)格。攻