荀子“分”思想的法哲學(xué)分析.pdf

1、目前學(xué)界關(guān)于荀子“分”思想的全面體系性研究尚付闕如。本文以荀子“分”思想為研究主題，力求通過(guò)對(duì)文本的分析、提煉和闡釋，從法哲學(xué)的視角揭示荀子“分”思想的基本面相和體系構(gòu)成，并闡明其當(dāng)下意義。全文共分為九個(gè)部分。
　　 第一章導(dǎo)論部分圍繞“為何以及如何研究荀子的‘分’思想”這一問(wèn)題展開(kāi)論述，力圖闡明“為何研究”以及“如何研究”荀子“分”思想這兩個(gè)問(wèn)題。
　　 第二章首先研究了“分”的語(yǔ)源和詞義，揭示了其形式上的變遷過(guò)程，繼

2、而對(duì)作為法哲學(xué)范疇的“分”的含義變遷情況進(jìn)行了考析。
　　 第三章從縱、橫兩個(gè)維度對(duì)先秦時(shí)期“分”思想的總體圖景進(jìn)行了一個(gè)全景式分析。從縱的方面來(lái)說(shuō)，先秦時(shí)期的“分”思想經(jīng)歷了孕育、萌生、興盛的發(fā)展過(guò)程；從橫的方面來(lái)說(shuō)，先秦諸子的“分”思想可以梳分為“無(wú)分”、“有分”和“非分”三種類型。這一部分的討論意在為之后全面研討荀子的“分”思想提供一個(gè)富有立體感的思想背景。
　　 第四章從對(duì)荀子思想獨(dú)特的致思框架的論析入手，通過(guò)與

3、孔、孟儒家思想的比較，以及對(duì)《荀子》文本的梳理與考察，對(duì)荀子“分”思想進(jìn)行了一個(gè)綜述性的描繪，揭示了荀子“分”思想的基本面相。
　　 第五章討論了荀子“分”思想的根據(jù)，認(rèn)為荀子通過(guò)闡述其天人觀確立了“分”思想的終極根據(jù)，通過(guò)闡述其人性觀確立了“分”思想的人性根據(jù)，通過(guò)闡述其名實(shí)觀確立了“分”思想的理論根據(jù)。
　　 第六章分析了荀子關(guān)于“分”的意義的論述，認(rèn)為荀子通過(guò)討論“群”這個(gè)概念，揭示了“分”的社會(huì)意義；通過(guò)討論“治

4、”這個(gè)概念，揭示了“分”的政治意義。
　　 第七章分析了荀子關(guān)于“分”的厘定的論述。荀子認(rèn)為圣人和圣王是定分的主體，應(yīng)該遵循等差有別原則、論德量能原則和統(tǒng)合整一原則，采取禮法并重、隆禮重法的方式來(lái)厘定社會(huì)成員的職分。
　　 第八章分析了荀子關(guān)于“分”的遵守的論述。荀子認(rèn)為包括君王在內(nèi)的所有社會(huì)成員都應(yīng)該按照一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)恪守各自的職分。對(duì)于那些僭越禮法，違背職分的行為，應(yīng)該通過(guò)法律來(lái)施以強(qiáng)制矯正；對(duì)于那些持禮守分，尊