憂(yōu)郁的肖像-一個(gè)藝術(shù)概念的解析.pdf

1、在西方，自古希臘以來(lái)，Melancholy[憂(yōu)郁]就一直被視為藝術(shù)家創(chuàng)作的精神源泉，甚至藝術(shù)家給人的通俗印象總是與叛逆、孤僻、瘋癲、驚世駭俗等關(guān)鍵詞語(yǔ)相聯(lián)系起來(lái)，人們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到一些有關(guān)偉大的作家、畫(huà)家和音樂(lè)家在“瘋癲”中苦苦掙扎但卻因此獲得獨(dú)特體驗(yàn)和創(chuàng)作靈感的故事。如果要研究藝術(shù)家的“個(gè)性”這個(gè)觀念，勢(shì)必要追溯到“憂(yōu)郁”這一概念。這個(gè)概念由于和天才、瘋狂、悲哀、孤寂等觀念有關(guān)，因此也是一個(gè)考察觀念相生和互聯(lián)的引人入勝的話題。古往今來(lái)，憂(yōu)

2、郁者的肖像多是目光迷失的沉思者，但作品的細(xì)節(jié)和背景因時(shí)代而異，從“創(chuàng)造力的源泉”到“撒旦的誘惑”，憂(yōu)郁本身及對(duì)憂(yōu)郁現(xiàn)象的闡釋就是社會(huì)變遷的寫(xiě)照。創(chuàng)造才能與憂(yōu)郁或瘋狂的聯(lián)系，可以直接追溯到古代，從柏拉圖的“神性迷狂”到亞里士多德認(rèn)為的憂(yōu)郁是“神圣的疾病”，為天才發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力打開(kāi)了大門(mén)。中世紀(jì)的歐洲已經(jīng)通過(guò)阿拉伯保留的古希臘天文學(xué)，把憂(yōu)郁的概念和星際影響的學(xué)說(shuō)聯(lián)系了起來(lái)，那時(shí)人們認(rèn)為只有最有害的土星的影響能夠控制憂(yōu)郁的性情。到了文藝復(fù)