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文檔簡(jiǎn)介
1、我國(guó)古代戲曲觀眾的身份結(jié)構(gòu)主要可以分成軍士、商賈、農(nóng)民、女性和文人士大夫五類。隨著朝代變遷,觀眾群體的身份結(jié)構(gòu)比例亦不斷變化,尤其突出的是明代以來(lái)文人觀眾群體的比例逐漸上升,其影響也逐漸開(kāi)始出現(xiàn),“湯沈之爭(zhēng)”就是這種變化在戲曲理論上的反應(yīng)。由于文人的愛(ài)好與參與,明代開(kāi)始,戲曲出現(xiàn)了許多變化,如劇本體質(zhì)規(guī)范化、曲體格律化、戲曲題材部分文人化、戲曲作家主體意識(shí)強(qiáng)化,此外戲曲曲詞和表演藝術(shù)等方面都有了雅化和提高。由于觀眾群體不同,其觀劇需求自
2、然也會(huì)不同,大致可以分為三類,即娛樂(lè)需求、情感需求和審美需求。而戲曲一旦成為“場(chǎng)上之作”,那么贏得更多的觀眾、謀求更多的利潤(rùn)就成為必然要求,因此,為了得到觀眾青睞,戲曲作者、演員和理論家對(duì)觀眾的不同觀劇需求進(jìn)行了把握和迎合,取得了很好的效果。以上所述,可以說(shuō),古代戲曲的成功與輝煌在很大程度上源于對(duì)不同觀眾群體的不同觀劇需求的把握與迎合。由此反思我國(guó)現(xiàn)代戲曲市場(chǎng),可以發(fā)現(xiàn),與古代相比,觀眾群體的結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化,不同觀眾群體的需求也有所
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