文化的囚徒：《就說(shuō)是睡著了》的新精神分析法闡釋.pdf

1、亨利·羅思的代表作《就說(shuō)是睡著了》(1934)可謂美國(guó)曾最令人遺憾地被遺忘的文學(xué)作品之一，19世紀(jì)60年代被發(fā)掘，始備受矚目。但在中國(guó)學(xué)界仍未受足夠關(guān)注。作品講述一猶太移民男孩戴維如何竭力適應(yīng)紐約貧民窟的童年生活。作品對(duì)戴維心理展開了深邃的探究?，F(xiàn)有評(píng)論大都忽略了特定文化下戴維這一焦慮重重又掙扎不休的猶太孩童形象，因而難以獲得作品的真實(shí)意義。 本文運(yùn)用卡倫·霍妮所代表的新精神分析法，分析戴維異常心理及舉止，研究其神經(jīng)癥人格結(jié)構(gòu)形

2、成與發(fā)展過(guò)程，并得出結(jié)論，認(rèn)為文化因素在這一神經(jīng)癥結(jié)構(gòu)中起著決定性作用，從而揭示作品主題意義。戴維日常的生活充斥著無(wú)助感恐懼感和愧疚感。它們構(gòu)成戴維的“基本焦慮?！睘閷で笞孕排c安全，戴維采用三種防御策略：回避、親近和對(duì)抗，以應(yīng)對(duì)其焦慮，其中以回避為中心策略這些策略并未為他解脫“基本焦慮”，相反使他陷入“基本沖突”的泥沼。如此焦慮與沖突彌漫于其整個(gè)人格，導(dǎo)致神經(jīng)癥的出現(xiàn)。筆者將其解釋為文化紊亂癥，它始自家庭，因?yàn)楦赣H的冷漠無(wú)情和母親的過(guò)分

3、溺愛；根源于沖突的文化環(huán)境，其中猶太人的性、種族與宗教等文化禁忌受到強(qiáng)勢(shì)文化規(guī)范的沖擊和壓迫。敏感脆弱的戴維深陷此境而無(wú)由解脫，他心理應(yīng)對(duì)的失敗被物化為神經(jīng)癥，后者又進(jìn)一步強(qiáng)化了前者的效果，最終導(dǎo)致戴維整個(gè)人格的囚困。歸根結(jié)底說(shuō)，由于作品的自傳成分，戴維的神經(jīng)癥也就是羅思60年創(chuàng)作阻滯的根本原因《就說(shuō)是睡著了》本質(zhì)上是猶太人的悲劇，也是受制于霸權(quán)文化者的悲?。皇顷P(guān)于每個(gè)猶太人都被迫抉擇的同化與異化的文化寓言；是一曲被囚虐，再被引誘終于誤