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文檔簡介
1、不同文化之間的人們的交往古已有之,源遠(yuǎn)流長。時(shí)至今日,全球化正不斷打破人類文化交往的時(shí)空界限,為各民族、國家的文化發(fā)展敞開了一個(gè)新的地平線,使各民族、國家文化有可能跳出原有的較為狹窄的文化視野,確立一個(gè)認(rèn)識(shí)自我和世界的更為開闊的文化視角。在這個(gè)過程中,我們應(yīng)該順應(yīng)文化交往不斷加強(qiáng)的趨勢,在不同文化之間保持適度的張力,以期超越本己文化的局限,同時(shí)還應(yīng)該自覺抵制和克服各種文化隔障,不斷尋求自身文化的身份和定位,努力實(shí)現(xiàn)文化的認(rèn)同與及各文化的
2、和諧發(fā)展。在這種意義上,我們說文化認(rèn)同既是全球化過程中的必然現(xiàn)象需要我們以更加審慎的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待,又是我們要面對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,外來文化與本土文化、本己文化與異己文化的復(fù)雜局面,解決民族、國家文化發(fā)展的根本出路。
文化認(rèn)同直接看來是個(gè)認(rèn)同的問題,但同時(shí)有文化本體論的基礎(chǔ)。文化認(rèn)同直接的講是個(gè)人的問題,但在現(xiàn)實(shí)層面上,又以民族、國家等群體為載體。文章試圖對(duì)文化及認(rèn)同的詞源學(xué)考察,來探討文化認(rèn)同及其相關(guān)范疇,進(jìn)而分析文化認(rèn)
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