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文檔簡介
1、戲場建筑是戲曲表演的載體,是古人宗教、民俗、娛樂活動的重要場所,也是公共活動最為頻繁的空間之一,它反映著禮制、神權、民俗、藝術等多方面的文化內涵。本文中所研究的戲場建筑不僅僅指狹義上的戲臺,還包括了享堂、寢堂、廡廊、天井等附屬建筑,是一個群體概念。本文在對明清徽州各類型戲場建筑調研測繪的基礎之上,深入研究徽州地區(qū)戲場建筑的形態(tài)與空間構成以及戲場建筑的構造做法與裝飾特征,有助于人們系統(tǒng)深入地了解這一特定類型的建筑。這里,筆者首次嘗試從建構
2、層面解讀明清徽州戲場建筑,通過大量的構造圖與做法說明為古戲臺的修繕保護提供有力的技術支撐和科學依據。
論文的研究內容主要分為以下幾個部分:
第一部分,主要通過對明清時期徽州地區(qū)及其周邊受徽文化影響的區(qū)域如涇縣、寧國,現存近20座戲場建筑的實地調研,對其遺存情況與基本特點進行了系統(tǒng)的梳理。根據其功能特點劃分為宗祠戲場、公共戲場、神廟戲場、宅園戲場四個類型。通過圖片、表格與文字的形式對現存明清時期徽州地區(qū)戲場建筑的情況作
3、了簡要介紹。
第二部分,主要對明清徽州戲場建筑的規(guī)劃選址與建筑空間布局進行研究。從規(guī)劃選址上看,明清徽州戲場建筑遵循“天人合一”的價值觀,包括負陰抱陽、村落水口與八卦核心三種選址模式;在建筑空間布局上具有朝向規(guī)律、等級分明、依附儀門、中軸對稱的特點。根據其建筑空間布局特點,作者將其空間提取為引導空間、入口空間、表演空間、觀戲空間、儀式活動空間與祭祀空間六類,并結合測繪和修繕復原圖紙以及照片的展示,對每個空間的形式設計進行總結。
4、
第三部分,主要對明清徽州戲場建筑的結構類型與構造做法進行分析。根據其構造特點,將構造分為結構性構造與裝飾性構造兩個部分。在結構性構造中,從構架體系、支撐體系、屋面體系三個方面對構件形態(tài)與構造方式進行歸納整理,通過論述其具體做法,凝練總結結構形式特征;在裝飾性構造中,論述了明清徽州戲場建筑裝飾色彩、裝飾題材、裝飾技法和裝飾性格的一般特征,重點選取藻井、軒棚、屏門、掛落、欄板等典型構件加以分析,并簡要探討了一些特殊構造的聲學作用
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