中國古代早期文學(xué)邊緣角色研究.pdf

1、中國早期文學(xué)社會邊緣角色,主要從社會分工角度加以確定,即根據(jù)社會成員當(dāng)時所充任的具體角色來確認(rèn)他們是處于邊緣還是中心.這里所謂的邊緣和中心又是一對政治范疇,指的是權(quán)力中心和遠(yuǎn)離權(quán)力中心的社會空間.基于這種界定,早期社會中的士農(nóng)工商均屬于邊緣角色.因此,該文的研究對象涉及到士農(nóng)工商各種社會角色,并具有一定的典型性,可以揭示出中國早期文學(xué)邊緣角色的基本特征.社會角色的邊緣化,雖由社會分工造成,但該文研究已不僅僅局限于此,而是賦予更多方面的意

2、義:一是將社會角色的邊緣化和地域的邊緣化結(jié)合在一起;二是將社會角色的邊緣化和思想傾向的邊緣化結(jié)合在一起;三是將社會角色的邊緣化和服飾、神態(tài)的邊緣化結(jié)合在一起.同時,又把邊緣角色和處于政治權(quán)力中心的貴族成員放在同一個網(wǎng)絡(luò)中加以考察,在文學(xué)研究的過程中對邊緣角色和主流形象進(jìn)行同等關(guān)照.道器之變、德藝之分是中國古代哲學(xué)的基本問題,也是文學(xué)創(chuàng)作的一個重要命題.該文所選取的邊緣角色,從事的都是具體工作、實(shí)際操作,均屬"形而下"范疇、"藝成而下"之

3、流.但是,其中許多形象兼有哲學(xué)家身份,他們的言行已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所從事的工作和所處的社會地位,實(shí)現(xiàn)了"道進(jìn)乎技"的審美超越,成為傳道布教的使者和微妙之道的闡釋者.從而形成一種巨大反差,更顯藝術(shù)魅力.除此之外,還有相當(dāng)一部分貴族成員處于政治權(quán)力中心,說主流話語.如果把這兩部分人對于形而上之道的闡釋加以對比,會發(fā)現(xiàn)驚人的相似之處,構(gòu)成中國早期文學(xué)中一種非常有趣的現(xiàn)象:貴族的文化精英和邊緣角色中的出類拔萃者,在同一個歷史舞臺上進(jìn)行表演,他們的念白、