試論科學(xué)客觀性的層次及其限度.pdf

1、011theLeVelSandLIllitSofScientificobjectivity勿LlLing幾了改夕，j0，200夕摘要客觀性是人們認(rèn)識(shí)實(shí)踐的目標(biāo)。它的含義隨著歷史的演變而變得越來越豐富。對(duì)于科學(xué)來說，它的客觀性主要指知識(shí)來源的客觀性與真理性。在此，可根據(jù)黑格爾所指示的語(yǔ)義分析框架將它區(qū)分出不同的層次:本體論上的外在性、認(rèn)識(shí)論上的內(nèi)在性以及方法論上的建構(gòu)性。一方面，以科學(xué)對(duì)象的客觀實(shí)在性為核心的外在客觀性，既具有獨(dú)立性，又是

2、主體在自身的對(duì)象性活動(dòng)中與客觀世界禍合而得到的結(jié)果?？茖W(xué)家們借助于直觀方法與理性工具所把捉到的實(shí)體與過程、類型與結(jié)構(gòu)、解釋句與理論模型等等，都在某種程度上獨(dú)立于我們的主觀表象，是外在客觀性承載者，并構(gòu)成了科學(xué)客觀性的“本體論承諾”。另一方面，這種外在客觀性，是在人類主體的內(nèi)在化過程中實(shí)現(xiàn)的。在現(xiàn)代科學(xué)中，科學(xué)家們自覺地運(yùn)用對(duì)稱性工具實(shí)現(xiàn)“內(nèi)在化”而得到的“變換下的不變性”，使得科學(xué)具有了公共可理解性與可接受性。這種通過對(duì)世界進(jìn)行規(guī)范建構(gòu)