尋根話語：民族文化認(rèn)同和反思的現(xiàn)代性.pdf

1、這篇論文討論了一批在1985年前后被命名為“尋根”的作家和作品。筆者旨在從“話語”的角度探討尋根話語的歷史語境、相關(guān)論爭、主要立場、文本實踐和價值意義。論文第一部分描述了尋根話語發(fā)生發(fā)展的線索、社會歷史語境、主要的文學(xué)立場和論爭中較具代表性的批評。第二部分分析了尋根話語在全球化文化霸權(quán)歷史語境中對文化認(rèn)同危機的體認(rèn)，并通過地域、歷史、文化、語言這些認(rèn)同單位建構(gòu)了民族文化的同一性和民族的主體性，重新樹立了走向世界的文化自信——筆者把尋根話

2、語界定為中國80年代的“民族文化認(rèn)同和民族主體性建構(gòu)”的話語實踐。第三部分分析了在現(xiàn)代化運動和現(xiàn)代性總體方案的歷史語境中，尋根話語通過“城市/鄉(xiāng)土”的敘事，建立了現(xiàn)代與傳統(tǒng)、歷史(進步主義和發(fā)展主義)與倫理、啟蒙與審美的維度，對現(xiàn)代化運動和現(xiàn)代性總體方案進行了批判性的建設(shè)，以及通過現(xiàn)代與傳統(tǒng)、歷史與倫理、啟蒙與審美的平衡和相互制約，尋求解決現(xiàn)代性危機(工具理性和技術(shù)文明對人的重新奴役)的方法——筆者把尋根話語界定為“反思的現(xiàn)代性”話語。