美的釋放——論中世紀(jì)晚期西歐基督教視覺(jué)藝術(shù)的世俗化.pdf

1、中世紀(jì)晚期西歐基督教視覺(jué)藝術(shù)由于經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等非藝術(shù)因素的改變而呈現(xiàn)了世俗化的特征。中世紀(jì)晚期西歐各國(guó)商品經(jīng)濟(jì)逐漸取代封建自然經(jīng)濟(jì)成為這一時(shí)期封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，教廷內(nèi)部復(fù)雜的權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)，以及基督教視覺(jué)藝術(shù)的發(fā)展一直或多或少地受到人感官本能、非基督教藝術(shù)、民間世俗意識(shí)等多種因素的影響，使得在圣事、禮拜儀式和宗教崇拜上起重要作用的神圣藝術(shù)從抽象的富有神秘意蘊(yùn)的象征符到它的形式、主題逐步轉(zhuǎn)向了生動(dòng)、富有活力、有血有肉

2、的人的形象?！暗莱扇馍怼钡慕塘x被確立認(rèn)可后，基督耶穌“道”成“肉身”來(lái)到人間、圣母圣徒形象的頻繁出現(xiàn)和哥特藝術(shù)的繁盛，這些世俗化的特征顯著表明基督教神圣視覺(jué)藝術(shù)在傳播功能、引起宗教情感、審美功能上發(fā)生了的變化，對(duì)16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)以及文藝復(fù)興后的現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為藝術(shù)走上獨(dú)立發(fā)展的道路提供了前提。 本論文除導(dǎo)言、結(jié)語(yǔ)共分為四個(gè)章節(jié)，綜合運(yùn)用宗教學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科知識(shí)從世俗化的概念、中世紀(jì)晚期基督教視覺(jué)藝術(shù)世俗