社交語(yǔ)境下的家具符號(hào)化設(shè)計(jì)研究.pdf

1、自從人類(lèi)起源，社交活動(dòng)就沒(méi)有停止過(guò)。原始時(shí)代的公社制度，奴隸時(shí)代的祭祀制度，封建時(shí)代的帝王等級(jí)制，近代的改良變法運(yùn)動(dòng)，到如今的社會(huì)主義社會(huì)，在其特有的歷史時(shí)期，都有著不同的時(shí)代特色。社交是人類(lèi)從原始到文明進(jìn)步的存在方式，是人類(lèi)的內(nèi)在要求，人的本質(zhì)是在物質(zhì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)上形成的一切社會(huì)關(guān)系的總和。
　　家具是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證，它不僅表現(xiàn)著實(shí)際的物體屬性，同時(shí)體現(xiàn)了人類(lèi)文明的進(jìn)程，家具作為社交活動(dòng)環(huán)節(jié)的重要一環(huán)，通過(guò)特有的家具形式能夠反

2、映出具有明顯的時(shí)代性和地域文化性。
　　本文從社交含義和設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)入手，對(duì)家具設(shè)計(jì)中的主要元素和符號(hào)特征之間的特點(diǎn)，以及在社交語(yǔ)境中家具設(shè)計(jì)符號(hào)的不同，來(lái)闡述家具符號(hào)對(duì)其所處的社交語(yǔ)境的分析，從而運(yùn)用符號(hào)學(xué)的理論來(lái)研究家具設(shè)計(jì)問(wèn)題，同時(shí)細(xì)化社交領(lǐng)域的家具類(lèi)別和不同的使用范圍與符號(hào)差異的關(guān)系，使得家具設(shè)計(jì)更具典型性和準(zhǔn)確性。指出隱含在社交語(yǔ)境中家具應(yīng)有的文化和精神內(nèi)涵，探索家具在社交過(guò)程中的語(yǔ)義訴求，及其在社交語(yǔ)境中的符號(hào)化特征。<