消費(fèi)語(yǔ)境下的身體符號(hào)研究.pdf

1、在消費(fèi)社會(huì)，身體已經(jīng)突破了單純作為軀體、肉體的局限，成為文化、權(quán)利、身份、意識(shí)形態(tài)和種族等的象征，從而具有了符號(hào)意義。人們對(duì)身體的消費(fèi)，較多側(cè)重于身體所承載的符號(hào)價(jià)值層面，追求一種視覺(jué)的快感和欲望的滿足。過(guò)分關(guān)注身體的符號(hào)價(jià)值，會(huì)使得身體的物質(zhì)性被忽略，呈現(xiàn)出一種符號(hào)不斷增值而身體不斷退隱的現(xiàn)象。在當(dāng)代大眾傳媒中，身體符號(hào)幾乎等同于性符號(hào)，因而極易陷入“媚俗”的泥潭。此外，消費(fèi)社會(huì)中“身體”的盛行，是審美泛化的外顯。身體被局部化、碎片化

2、、符號(hào)化，身體被孤立化為臉和胸等部位，身體局部的符號(hào)價(jià)值代替了整個(gè)身體的價(jià)值，這是應(yīng)該予以關(guān)注和反思的。人們應(yīng)該認(rèn)清身體符號(hào)的本質(zhì)，擺脫對(duì)身體符號(hào)的過(guò)度依賴，以一種審美的眼光來(lái)關(guān)照身體，注重身體的美學(xué)內(nèi)涵。
　　本文的重心是對(duì)當(dāng)下消費(fèi)語(yǔ)境中身體的符號(hào)化傾向進(jìn)行分析和批判。文章由四個(gè)部分構(gòu)成。第一章主要分析當(dāng)代大眾文化的身體轉(zhuǎn)向。十八世紀(jì)之前的前現(xiàn)代哲學(xué)中，身體基本處于被壓抑狀態(tài)，及至消費(fèi)社會(huì)，身體的內(nèi)涵由單純的肉體、軀體轉(zhuǎn)變成一種

3、符號(hào)，承載了諸多文化和政治意義。第二章主要分析身體符號(hào)的生成原理，論述了身體符號(hào)的能指和所指、身體的隱喻性和身體的象征性等特性。第三章探討身體符號(hào)的消費(fèi)邏輯與內(nèi)涵。主要從身體符號(hào)的差異性與等級(jí)地位、炫耀性與身份認(rèn)同、視覺(jué)性與美麗欲望這三個(gè)角度闡述。前三章主要從理論層面談身體符號(hào)的演變發(fā)展，這些正是身體符號(hào)在各種文化中的呈現(xiàn)的理論根據(jù)。由此，第四章結(jié)合當(dāng)下語(yǔ)境，主要從廣告、文學(xué)、影視中的身體符號(hào)，來(lái)闡述了消費(fèi)社會(huì)下身體的文化呈現(xiàn)。一是廣告

4、中的身體符號(hào)。廣告中的身體并不是真正的身體，而是服務(wù)于商品化的一個(gè)符號(hào)，廣告中運(yùn)用明星的身體符號(hào)，引起人們的感同身受，產(chǎn)生一種身體置換，激發(fā)購(gòu)買(mǎi)的欲望。二是文學(xué)中的身體符號(hào)。消費(fèi)語(yǔ)境下，文學(xué)作品中的身體符號(hào)，一方面是表達(dá)肉欲享樂(lè)的載體，另一方面也承載著政治和歷史的印記。三是影視中的身體符號(hào)。影視中身體符號(hào)的運(yùn)用，呈現(xiàn)出審美泛化的態(tài)勢(shì)。視像的快感是消費(fèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的必然要求，身體是呈現(xiàn)視像快感最直觀的方式，反映了當(dāng)前人們的審美趣味。由此，