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1、符號(hào)作為一種交流媒介是人類理性思維的產(chǎn)物,同時(shí)又富有極其濃重的感性色彩。符號(hào)化現(xiàn)象是社會(huì)存在的必然產(chǎn)物,因此又是一種最具現(xiàn)代意義的學(xué)術(shù)研究對(duì)象,符號(hào)學(xué)無論作為一種思考方式,還是作為一種方法論,都在各個(gè)方面深刻地影響著人們的思維和創(chuàng)造活動(dòng)。
符號(hào)的本質(zhì)在于意義,意義作為符號(hào)形式所表達(dá)出來的內(nèi)容,是人(主體)對(duì)客觀事物(指示物)進(jìn)行闡釋(符號(hào)化)的結(jié)果。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為一種人類精神交流活動(dòng)的高級(jí)智慧方式,是實(shí)現(xiàn)信息有效傳遞地重
2、要手段,可以說視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程就是一種符號(hào)化過程。與其他符號(hào)相比較,設(shè)計(jì)符號(hào)具有更強(qiáng)烈的感性特征,通過運(yùn)用多樣化的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法,賦予設(shè)計(jì)作品豐富的內(nèi)涵意義。純粹追求功能的賦形活動(dòng)已無法滿足人們的精神訴求,通過感性認(rèn)知,意義的賦予和表達(dá)日益成為設(shè)計(jì)的核心。
本文基于符號(hào)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)以及由符號(hào)學(xué)發(fā)展而來的視覺文化符號(hào)學(xué)等相關(guān)文獻(xiàn),系統(tǒng)地對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中關(guān)于符號(hào)構(gòu)成、符號(hào)語義表達(dá)、符號(hào)應(yīng)用做出整理研究,著重探討符號(hào)化思維模
3、式在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的規(guī)律,了解設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中對(duì)符號(hào)結(jié)構(gòu)與符號(hào)意義的認(rèn)知與形變,揭示作品的符號(hào)外延意義與內(nèi)涵意義是通過怎樣的方式表達(dá)出來。
本文通過大量生動(dòng)翔實(shí)的例證和具體的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,針對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科的自身特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,從符號(hào)學(xué)的視角切入設(shè)計(jì),整理出符號(hào)化思維在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造過程與設(shè)計(jì)程序,通過建構(gòu)“視覺符號(hào)”、編碼“視覺語言”、解碼“內(nèi)涵意義”形成一套體系化的設(shè)計(jì)操作,使之成為具有程序性、階段性和邏輯性
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