二十世紀中國散文的流變與思考.pdf

1、該文從宏觀角度,在廣泛吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上,試圖對二十世紀中國散文的流變做出梳理和理論上的思考.現(xiàn)代散文和散文理論的確立和成熟,肇始于五四時期.其最醒目的標志是:(一)理論上形成了共識,認識到散文是一種最富于"個人化"的文體,它的興盛離不開寬松的人文環(huán)境;(二)在創(chuàng)作上形成了共同的審美風范,這就是"個人性"和"社會性"的統(tǒng)一.正是"五四"這個特定的啟蒙主義時代和相應(yīng)的人文環(huán)境,使"五四"的散文理論和散文創(chuàng)作都真正具有了"現(xiàn)代性".三

2、十年代中期爆發(fā)的關(guān)于小品文的論爭,標志著"五四"時代建構(gòu)的散文觀念發(fā)生了裂變.以林語堂為代表的"論語派"散文家張揚散文的"個人性",而以魯迅為代表的"左翼"散文家則強調(diào)散文的"社會性".由于三十年代的作家基本上都是經(jīng)受過"五四"洗禮的"五四人",他們各自的主張從學理角度看或許都有極端和偏頗之處,但他們的創(chuàng)作多數(shù)還是繼承著"五四風范",維持著"個人性和社會性的統(tǒng)一".待抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),政治(抗戰(zhàn))成為君臨一切的主神,現(xiàn)代散文觀念的天平便

3、明顯地向著"社會性"乃至"政治性"一方傾斜,散文創(chuàng)作在總體上都向著"戰(zhàn)歌化"挺進,"個人性"的藝術(shù)散文創(chuàng)作就被徹底地邊緣化了."延安散文"作為建國初期散文的"源頭"和"母體",從總體上制約著五六十年代散文的創(chuàng)作和發(fā)展.特定的題材和主題決定了建國初期散文總體上的審美特征:"客觀化"和"外向化".五十年代中期,一度沉潛的"散文意識"得到復蘇,散文界發(fā)出了"復興散文"的呼吁.六十年代初期在楊朔等作家的提倡和帶動下,"詩化散文"的創(chuàng)作又風行一時

4、."復興散文"和"詩化散文"是五六十年代政治化視域中散文的兩次突圍.但由于左傾教條主義的散文觀念的束縛,這兩次突圍又近乎無效,散文依然未能走出過分向社會化、政治化傾斜的困境.新時期散文是二十世紀散文創(chuàng)作的又一個輝煌時期.其表現(xiàn)首先是向"五四散文"的回歸,作家的個性、自我意識迅速復蘇,散文文體和表現(xiàn)方法漸趨解放、自由和個性化.從八十年代中后期開始,散文在回歸"五四散文"審美風范的基礎(chǔ)上,又逐漸醞釀出頗為引人注目的藝術(shù)變革浪潮,它展示出許多