刑事和解制度的源考及其展開.pdf

1、刑事和解是近年來逐步得到認可的一種刑事司法模式,它主張通過犯罪人和被害人之間的協商和解來彌補犯罪行為所侵害的合法利益,恢復犯罪行為所侵害的社會秩序。一般意義上認為刑事和解起源于近代西方國家,特別是加拿大的司法實踐。但實際上,刑事和解制度究其思想淵源來說最早可追溯到原始社會中的私人分割賠償,而從形式上考察則可以追溯到原始社會的糾紛解決方式——與復仇相應的當事人和解。盡管伴隨著階級社會的形成,刑罰權逐步收歸和壟斷在統治階級手中,但是,通過刑

2、事和解來解決犯罪人和被害人之間矛盾的模式卻一直存在并在當今社會得到了廣泛的實踐和認可。
　　 刑事和解在今天出現復興,從刑罰思想和刑事政策的演變來看,實際上是一種歷史的必然。刑事和解是國家歷經報復刑、威懾刑、教育刑和防衛(wèi)刑等各種刑罰手段后均無法有效的抑制犯罪后的無奈退讓,是國家基于打擊犯罪失利后被迫做出的懲罰權利讓渡。盡管刑事和解是一種犬儒主義,但刑事和解本身體現出來的價值功能,卻契合了被害人保護運動以及非刑罰化的理念,因此其復

3、興有其歷史必然性和存在的合理性。
　　 盡管當前在我國現有的法律制度沒有關于刑事和解的直接規(guī)定,作為一項蘊含先進理念的刑事司法實踐,在“嚴打”措施打擊犯罪不利以及建設和諧社會的大背景下,我國已經具備了借鑒和移植該項制度必要性和可能性。當然,刑事和解制度的引進和建立同樣將面臨理論和現實上的困境,這些沖擊和挑戰(zhàn)也是我國建立刑事和解制度前必須要考慮到的問題。
　　 全文共分為四章:
　　 第一章主要對刑事和解制度進行了

4、概述,包括其刑事和解的定義、特征及其和恢復性司法之間的關系。
　　 第二章主要探討的是刑事和解制度在當代復興的歷史必然性。其中主要是從刑罰思想及刑事政策演變的角度切入,論證出刑事和解是在其他刑罰手段都無法有效遏止犯罪后人類尋求刑罰手段外的一種比如選擇,同時闡明了刑事和解本身具備的價值功能以及被害人保護運動等時代契機也是推動其復興的重要因素。
　　 第三章論證的是刑事和解制度在當前中國是否具備本土化的必要性和可能性。我國建