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文檔簡介
1、本論文以具有贛客家文化元素的服裝設(shè)計(jì)為例,在提倡生態(tài)環(huán)保的大前提下,結(jié)合人們的身體和心理需求,進(jìn)行嘗試和探究,從而得出一些理論和實(shí)踐方面的方法經(jīng)驗(yàn)。
論文首先對(duì)贛客家文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)概念解讀,并且分析和感受其衍生的各種藝術(shù)形態(tài)。然后通過橫向和縱向思維等方法對(duì)贛客家文化進(jìn)行提煉和整合其視覺符號(hào),并結(jié)合相關(guān)生態(tài)服裝的設(shè)計(jì)原理進(jìn)行簡約設(shè)計(jì)和二次設(shè)計(jì)以及天然染色劑的面料實(shí)驗(yàn),最終形成完整的具有贛客家元素的生態(tài)服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)的
2、設(shè)計(jì)作品。在這里需要指出的是,本論文研究的客家文化是贛南地區(qū)的客家文化,贛南是客家民系的發(fā)源地,也是客家人最集中的地區(qū)之一。
通過相關(guān)理論的深入分析研究,加上實(shí)地考察的切身體會(huì)以及動(dòng)手做面料染色實(shí)驗(yàn)和服裝的設(shè)計(jì)與制作的過程,論文得出以下結(jié)論:
1、從生態(tài)服裝的概念、內(nèi)涵、具體表現(xiàn)、審美等方面進(jìn)行分析研究,結(jié)合服裝行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和人們的需求,確立了未來服裝設(shè)計(jì)的側(cè)重方向應(yīng)向生態(tài)、環(huán)保、舒適,以人為本的精神層面靠
3、攏。
2、通過實(shí)地考察客家文化以及最具代表性建筑圍屋,對(duì)服裝與建筑進(jìn)行解構(gòu)和剖析,從而分析比較客家圍屋的造型和功能性與服裝的款式和實(shí)用性的內(nèi)在聯(lián)系,并對(duì)客家文化的歷史形成進(jìn)行解讀,總結(jié)出客家圍屋的特殊構(gòu)造是受歷史原因和周邊環(huán)境所影響的,從而構(gòu)成了客家特有的文化體系以及人們“節(jié)儉”的生活習(xí)慣。
3、運(yùn)用設(shè)計(jì)美學(xué)中的功能轉(zhuǎn)化,可以將客家文化視覺符號(hào)轉(zhuǎn)化成服裝語言,將客家建筑的造型和功能轉(zhuǎn)化到服裝設(shè)計(jì)中,通過變形、
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