我國現(xiàn)行假釋制度的研究——從社區(qū)矯正的角度.pdf

1、假釋作為一項最基本的社區(qū)矯正處罰措施，是對社區(qū)矯正種類的重要發(fā)展。假釋制度起源于英屬殖民地澳大利亞，是歷史最為悠久且現(xiàn)實運用最為廣泛的刑罰執(zhí)行制度之一，至今已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代刑罰制度的重要內(nèi)容，亦是應用最為廣泛的社區(qū)矯正項目[1]。假釋屬于非監(jiān)禁刑的措施和行刑社會化一種手段，能夠全面激發(fā)罪犯認罪伏法的積極性，具有對罪犯的鼓舞功能和對刑罰執(zhí)行的調(diào)控功能，并且能夠幫助罪犯完成從監(jiān)禁生活向恢復自由的正常社會生活的過渡。
　　 2011年

2、，《刑法修正案（八）》出臺，社區(qū)矯正正式入刑，社區(qū)矯正工作得到全面開展，也隨即引起了廣泛的討論與探索。因此本文從社區(qū)矯正的角度研究假釋制度，極具一定的先進性與時代性。但是，從我國目前的情況，假釋的適用率極低，與法律預期之間存在著較大的差距。假釋的建議權在監(jiān)獄，決定權則屬法院，后由公安機關執(zhí)行，權力分散，導致其運行機制不順;假釋的監(jiān)督機制亦存在漏洞等等。在假釋的運行過程中，這些問題已經(jīng)出現(xiàn)且愈演愈烈，亟需找出原因并予以解決，因此對我國現(xiàn)行

3、假釋制度的深入研究顯得十分必要。
　　 筆者擬從社區(qū)矯正的角度出發(fā)，運用比較研究、文獻資料法等寫作方法，分五章進行研究。
　　 第一章為緒論，本章首先簡單介紹論文的研究背景、意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、內(nèi)容及目的，從五個方面對選題做簡單介紹。
　　 第二章為假釋與社區(qū)矯正，從理論角度分析假釋的概念、特征與性質(zhì)，并引申分析出假釋在社區(qū)矯正中的地位及價值意義，為論文下面的研究提供堅實的理論鋪墊。
　　 第三章是從社