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文檔簡介
1、世界正在逐漸轉(zhuǎn)向圖像化的時(shí)代,建筑的知覺與記憶亦隨之慢慢消逝瓦解,“詩意的棲居”似乎已無人問津。作為構(gòu)成建筑最直接的語言,色彩也失去了它原本的意義。我們過度熱衷于色彩表面的象征與簡單的符號,而忽略了其中微妙的直覺變幻與充滿情感的話語。建筑色彩不應(yīng)是實(shí)踐者的自我陶醉與一廂情愿,相反的,它應(yīng)該是我們對材料、空間、構(gòu)造等等不同元素的感知的結(jié)果。在以視覺為主導(dǎo)的今天,建筑急切需要扮演這樣一種力挽狂瀾的角色,找回某種實(shí)在的東西,找回人與“大地”的
2、聯(lián)系。現(xiàn)象學(xué)從“自身顯現(xiàn)的東西”出發(fā),是觸及人們對事物真實(shí)感知的一門學(xué)科。它試圖排斥任何具有主觀性的判斷,直接給予事實(shí)本身,還原事物最初的意義。因此,從建筑本身出發(fā),色彩所表達(dá)的不只是外在的視覺享受,更是其自身散發(fā)出的難以言表的、復(fù)雜的情感與共鳴。同時(shí),音樂、文學(xué)、電影等藝術(shù)形式的色彩與建筑在激發(fā)人們知覺體驗(yàn)方面具有異曲同工的作用,因此作者從這樣多維度、跨學(xué)科的體驗(yàn)方式出發(fā),探討如何從知覺現(xiàn)象學(xué)這樣一個(gè)哲學(xué)平臺來表達(dá)建筑色彩的本質(zhì)意義,
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