從漢英親屬稱謂對(duì)比探討文化翻譯的策略.pdf

1、翻譯是一種通常會(huì)涉及兩種語言，兩種不同文化的活動(dòng)。受到近年來世界文化交流多元化的影響，翻譯研究的重點(diǎn)也逐步轉(zhuǎn)向?qū)ξ幕蛩氐年P(guān)注。兩種語言對(duì)比的差異不僅表現(xiàn)在語言學(xué)層面上，同時(shí)也有文化層面的差異。譯者在翻譯過程中應(yīng)當(dāng)注意到這一點(diǎn)，否則有可能會(huì)陷入“文化陷阱”中，從而影響翻譯所傳達(dá)內(nèi)容的準(zhǔn)確性。 在文化翻譯中會(huì)涉及許多問題，而本文之所以選擇對(duì)親屬稱謂的翻譯進(jìn)行探討，是由于親屬稱謂作為語言的一個(gè)部分，承載了大量的文化信息，尤其是漢語中

2、的親屬稱謂，受到幾千年積淀下來的社會(huì)文化影響，形成了一整套完備的稱謂體系，它不僅反映了中國社會(huì)崇尚禮儀的文化傳統(tǒng)，同時(shí)也體現(xiàn)了統(tǒng)治中國兩千多年的家國同構(gòu)的封建宗法制度及其傳統(tǒng)的“以和為貴”的思想。而在英語中，由于資產(chǎn)階級(jí)“自由”“平等”“民主”的思想深入人心，人們強(qiáng)調(diào)自我，張揚(yáng)個(gè)性，而且西方以核心家庭為主，親屬關(guān)系淡漠，只有父子母女之間的關(guān)系比較清晰，其他的親屬關(guān)系非?；\統(tǒng)而且含糊。因此文章對(duì)親屬稱謂的翻譯所采用的方法進(jìn)行了探討。

3、 在翻譯界，歸化和異化是文化翻譯的兩種重要方法，這兩種方法是密不可分的，互補(bǔ)的。在具體翻譯中，必須對(duì)立統(tǒng)一的運(yùn)用它們。對(duì)于親屬稱謂的翻譯，尤其是將漢語的親屬稱謂語譯入英語的過程中，為了要達(dá)到文化傳播的目的，更多的提倡異化的翻譯方法，這也正是本文所要實(shí)證的問題。 為了闡述這一觀點(diǎn)，文章引用了大量《紅樓夢(mèng)》中親屬稱謂的實(shí)例加以分析，因?yàn)樵谶@部反映中國傳統(tǒng)文化的古典名著中總計(jì)出現(xiàn)了406個(gè)不同的稱謂，有大量的敬稱，謙稱和極為龐大的親