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1、二十世紀(jì)九十年代開始,中國現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作開始與圖式符號文化發(fā)生重要的聯(lián)系。從此,中國當(dāng)代藝術(shù)中出現(xiàn)了圖式符號復(fù)制和借用的后現(xiàn)代主義的政治波普藝術(shù)現(xiàn)象,而這一現(xiàn)象還在不斷延續(xù),在中國當(dāng)代藝術(shù)中已經(jīng)形成了一種主要的流行趨勢,并且也成為很多中國當(dāng)代藝術(shù)家所采用的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
王廣義是中國當(dāng)代政治波普藝術(shù)的先鋒,也是運(yùn)用圖式符號進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的杰出代表。以王廣義為代表的中國當(dāng)代藝術(shù)家們從中國社會文化的歷史變革過程中窺探人們對價值觀
2、念的觀照與思考,采用后現(xiàn)代主義的政治波普藝術(shù)表現(xiàn)手法詮釋藝術(shù)家對社會文化、生存環(huán)境、人性等現(xiàn)實(shí)所存在問題的理解和判斷。
本文以王廣義藝術(shù)作品中的圖式符號為切入點(diǎn),對其圖式符號形成的主觀和客觀因素、作品中對主要圖式符號進(jìn)行分類解讀,重點(diǎn)研究王廣義藝術(shù)作品中“政治波普”圖式符號的藝術(shù)表現(xiàn)形式的內(nèi)涵與擴(kuò)張,最后對藝術(shù)作品圖式符號的存在價值和借鑒意義進(jìn)行思考,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家所處的時代和藝術(shù)家個人的經(jīng)驗與圖式符號具有非常密切的內(nèi)在聯(lián)系。從中
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