偶發(fā)形構(gòu)成原理在服裝概念設(shè)計(jì)中的變異性研究.pdf

1、“藝術(shù)來(lái)自生活”，生活中偶發(fā)的瞬間都是一種藝術(shù)，許多藝術(shù)家將自己的日常生活記錄下來(lái)，這些記錄就成為藝術(shù)行為的見(jiàn)證。偶發(fā)性這一詞在藝術(shù)創(chuàng)意這一領(lǐng)域其實(shí)并不陌生，早在20世紀(jì)60年代就盛行于歐洲美術(shù)流派，偶發(fā)性的創(chuàng)意最典型的藝術(shù)形式代表就是行為藝術(shù)，行為藝術(shù)的產(chǎn)生在偶發(fā)性藝術(shù)之后，但許多人都熟知行為藝術(shù)，對(duì)偶發(fā)性藝術(shù)并不以為然，以至于對(duì)偶發(fā)性創(chuàng)意的研究更是少之又少，有的也只是點(diǎn)到為止，只有簡(jiǎn)單的現(xiàn)象說(shuō)明，沒(méi)有更深層次的理論研究。事實(shí)上，偶發(fā)

2、性創(chuàng)意無(wú)處不在，但需要有思想有心意的設(shè)計(jì)師去發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值，并掌握它的原理，為創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)。偶發(fā)性創(chuàng)意是創(chuàng)意思維中的設(shè)計(jì)精華，它與傳統(tǒng)的造型方法是相悖的，是傳統(tǒng)造型方法的補(bǔ)充與突破，也是一種新的設(shè)計(jì)思維方法，給設(shè)計(jì)師提供一種新的創(chuàng)新設(shè)計(jì)道路。
　　 本文由淺入深，從分析偶發(fā)性的現(xiàn)象再到偶發(fā)性的規(guī)律，從廣泛的藝術(shù)領(lǐng)域到本專(zhuān)業(yè)，探索偶發(fā)形的構(gòu)成原理及特點(diǎn)，并結(jié)合服裝設(shè)計(jì)這一專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，總結(jié)出在服裝概念設(shè)計(jì)中如何創(chuàng)造偶發(fā)形，反之如何利用偶