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文檔簡(jiǎn)介
1、越城嶺有著獨(dú)特的地理位置,它分割了中原大地與南粵大地,是湘江、漓江的分源處;另外它也是中原文化、南粵文化、百越文化的交匯處。取材于越城嶺是由于它有著獨(dú)特的審美價(jià)值與內(nèi)涵,但是由于交通閉塞等種種原因,直到現(xiàn)當(dāng)代才有本土畫家去描繪它。許多中國(guó)山水畫家以越城嶺為題材的精彩作品,為中國(guó)畫壇增添一筆亮麗的色彩。研究現(xiàn)當(dāng)代本土畫家對(duì)越城嶺的描繪,給我們一個(gè)重要啟示就是當(dāng)今多元的文化背景賦予了越城嶺地緣環(huán)境多樣的審美特征,使得它成為中國(guó)山水畫創(chuàng)作的鮮
2、活素材。本土畫家深入自然,以造化為師,以客觀對(duì)象來(lái)狀物抒情,以筆墨語(yǔ)言為表現(xiàn)手法,不斷豐富和完善山水畫藝術(shù)語(yǔ)言及其表現(xiàn)形式,創(chuàng)作出不少中國(guó)山水畫精品,喚起人們對(duì)中國(guó)山水畫創(chuàng)作途徑的進(jìn)一步肯定,讓更多的人去認(rèn)識(shí)和欣賞,并藝術(shù)地表現(xiàn)越城嶺的美,從而喚起大家對(duì)越城嶺自然資源及人文資源的保護(hù)意識(shí)。
本文以獨(dú)特的視角,以小見大地對(duì)越城嶺多樣性的審美特征及山水畫筆墨表現(xiàn)進(jìn)行研究。同時(shí),以張復(fù)興、白曉軍、徐家玨等桂林本土畫家的繪畫作品為著眼
3、點(diǎn),深入地挖掘這些畫家的創(chuàng)作語(yǔ)言及其精神內(nèi)涵。
論文第一章主要論述了越城嶺的地緣環(huán)境與審美特征,首先簡(jiǎn)述越城嶺地緣環(huán)境的多樣性;其次論述了越城嶺人文內(nèi)涵的豐富性;最后論述了越城嶺審美特征的獨(dú)特性。越城嶺的自然風(fēng)貌與人文景觀相互融合,交相輝映。正是這種審美特征,使得越城嶺自然風(fēng)貌與人文內(nèi)涵被越來(lái)越多的人爭(zhēng)相贊賞,吸引著越來(lái)越多的畫家對(duì)其進(jìn)行描繪,并成為獨(dú)特的山水畫表現(xiàn)主題。
論文第二章是全文論述的重點(diǎn),主要論述越城嶺自
4、然與人文內(nèi)涵在當(dāng)代中國(guó)山水畫中的表現(xiàn)。第一節(jié)是通過(guò)分析當(dāng)代桂林本土山水畫家的作品來(lái)領(lǐng)略畫家多樣的筆墨表現(xiàn),進(jìn)而領(lǐng)會(huì)中國(guó)山水畫的精神內(nèi)涵以及筆墨所傳遞的民族文化,使我們更好地繼承中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的精髓。第二節(jié)是對(duì)當(dāng)代桂林本土畫家山水畫作品的意境營(yíng)造進(jìn)行解讀,張復(fù)興、白曉軍、徐家玨等當(dāng)代畫家不僅得到越城嶺自然風(fēng)貌及人文內(nèi)涵的滋養(yǎng),還受到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中原文化、南粵文化及百越文化傳統(tǒng)積淀的熏陶。在繼承傳統(tǒng)和感悟自然中,逐漸形成了各自的藝術(shù)語(yǔ)言。
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