塔爾斯基語(yǔ)義圖式t和“去引號(hào)”圖式t的對(duì)比考察

1、西南大學(xué)碩士學(xué)位論文塔爾斯基語(yǔ)義圖式（T）和“去引號(hào)”圖式（T）的對(duì)比考察姓名：秦偉遠(yuǎn)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：邏輯學(xué)指導(dǎo)教師：何向東20070501兩南大學(xué)碩十學(xué)伊論文 內(nèi)容摘要類(lèi)圖式( T ) 作一徭對(duì)比考察，并試圖指出對(duì)塔爾斯基語(yǔ)義圖式( T ) 進(jìn)行“部分去引號(hào)”解釋和“完全去引號(hào)”解釋的實(shí)質(zhì)。那就是前者乃等值圖式( T ) 和關(guān)于“真的”表達(dá)的等值式( M ) 的合成品，而后者純粹是話語(yǔ)情景下等值定理( E ) 的變相使朋而已。

2、其實(shí)，“真”是很多類(lèi)“真”的聚合：真·、真：．真3 ．．?·真。。我們深信存在著一種包括其共性的“真”，我們可以在不同的場(chǎng)合根據(jù)具體情況而運(yùn)用它，但我們卻靛難定義它( 共性之真) ．如果說(shuō)塔爾斯基對(duì)“真”作出了一個(gè)形式上正確、實(shí)質(zhì)上恰當(dāng)?shù)亩x的話，那他也只定義了一類(lèi)“真”。鑒丁二此，我們可以將“真”分為可定義之“真”和不可定義之“真”兩類(lèi)。前者比如邏輯之“真”，它表現(xiàn)為一種靜態(tài)的“規(guī)定之真”；義比如科學(xué)之“真”，它受

3、制于一些物理主義條件。應(yīng)該說(shuō)這種“真”和“符合之真”實(shí)質(zhì)上是一樣的。后者比如純哲學(xué)意義之“真”，這種“真”往往體現(xiàn)為一種動(dòng)態(tài)的“分析之真”、“觀念之真”。但這兩類(lèi)“真”之問(wèn)又保持著一種1 F 常密切的芙聯(lián)。比如，A 認(rèn)為B 不是真的，而B(niǎo) 本身卻是邏輯之“寅”或科學(xué)之“真”，那么在A 那里“真”就體現(xiàn)為一種“觀念之真”。但是除了A 以外的C 、D 、E等所有人都認(rèn)為B 是真的，那我們說(shuō)客觀上B 是真的，這種“真”才是我們所要追求的。關(guān)鍵