山東博山正覺寺佛事音樂研究.pdf

1、佛教文化自兩漢時期從印度傳入中國，至今已有兩千多年的歷史。雖歷經(jīng)風雨，但目前仍在全國各地完整地保存了佛教各主要派系及其法事音樂，而也正是這些派系及法事音樂的留存發(fā)展，使得中國佛教音樂成為中國傳統(tǒng)音樂中一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。山東地區(qū)作為中國佛教文化興盛之地，有著悠久的佛教文化歷史，佛教音樂作為佛教文化的主要傳播手段，是佛教文化重要的組成部分，因此研究佛教音樂對豐富發(fā)展山東地區(qū)佛教文化以及山東地區(qū)傳統(tǒng)音樂有著重要的價值意義。筆者以山東博山正覺

2、寺佛事音樂作為本篇論文的研究對象，其目的在于明確佛教音樂對于發(fā)展山東地區(qū)傳統(tǒng)音樂的重要性，從而進一步闡述山東地區(qū)佛教音樂研究及再發(fā)展的重要意義。
　　本篇論文共分為三章進行寫作，第一章為中國佛教與佛教音樂，其中包括中國佛教的歷史沿革、中國漢傳佛教音樂的歷史沿革以及山東佛教音樂三個部分，論證了包括音樂在內(nèi)的佛教文化在中國兩千多年的歷史傳承中逐步形成具有中國特色的佛教文化以及對中國傳統(tǒng)文化的深遠影響。第二章以博山正覺寺佛事音樂研究為主

3、要內(nèi)容，對博山正覺寺佛教文化、寺院佛事音樂曲譜以及佛事音樂本體進行了深入研究。通過走訪博山正覺寺，筆者對其所用儀式音樂進行了采集、整理與記譜，同時對所記曲譜進行了音樂本體上的分析，分別從音樂的旋律特征、調式特征及結構特征進行了論述。第三章為博山正覺寺佛事音樂中的“傳統(tǒng)性”與“世俗性”，其中“傳統(tǒng)性”的存在一方面源于佛教教義的需要，另一方面受傳統(tǒng)佛教儀式活動的影響。而音樂中的“世俗性”則源于佛教音樂傳入中國之初受中國民間音樂的影響而存在，