山東汶上寶相寺佛教信仰研究.pdf

1、寶相寺，坐落在汶上縣城西北隅。始建于盛唐，史稱昭空寺，宋咸平五年重建改名為寶相寺，明清代修葺拓廣。其建筑雄偉，獨(dú)具東方民族風(fēng)格，蘊(yùn)含深厚的中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化。寺內(nèi)“群僧萃處，暮鼓晨鐘，亦精蘭之勝境也”，歷千余年而不衰，又蘊(yùn)含豐富的宗教文化。論文研究寶相寺，從其佛教文化和儒家文化為切入點(diǎn)，特別著名的是寶相寺的佛牙，研究其文化信仰的內(nèi)涵。根據(jù)《大般涅槃經(jīng)》等佛典記載，釋迦牟尼佛入茶毗，弟子們從灰燼中撿拾佛陀遺骨，其中有四顆牙齒。此說(shuō)當(dāng)無(wú)疑問(wèn)，

2、但又說(shuō)到，其一為帝釋天請(qǐng)去，另一為海龍宮請(qǐng)去，余下二顆留在人間。即現(xiàn)在分別供奉在斯里蘭卡和我國(guó)的佛牙舍利。全世界佛教徒都承認(rèn)這是釋迦牟尼佛僅存世上的兩顆真身牙舍利。但是，縱觀歷史，有關(guān)佛牙的記載絕不止這兩顆，僅我國(guó)歷史上出現(xiàn)的佛牙記載就有十余處之多。汶上佛牙又稱悟空佛牙，典藏記載大唐天使自北天竺犍陀羅獲贈(zèng)之釋迦牟尼真身舍利。
　　論文通過(guò)對(duì)汶上寶相寺信仰功能及發(fā)展道路等的研究，探討人們對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)的新途徑，利于人們從文化信