葉辛知青題材小說(shuō)中主題和情愛(ài)模式的嬗變研究_297.pdf

1、葉辛出生于1949年，中學(xué)畢業(yè)后，他離開(kāi)了家鄉(xiāng)上海，前往貴州開(kāi)始了他的插隊(duì)生活。雖然在鄉(xiāng)下插隊(duì)，但熱愛(ài)文學(xué)的他一直沒(méi)有停下對(duì)作家夢(mèng)想的追求。自1977年發(fā)表處女作《高高的苗嶺》以來(lái)，在近40年的創(chuàng)作生涯中，他出版了上百本書(shū)。作為一名知青，他自然而然地將自己的知青體驗(yàn)寫(xiě)入了小說(shuō)，知青題材小說(shuō)的寫(xiě)作引起很高的關(guān)注度并貫穿了他的整個(gè)寫(xiě)作生涯。作為一個(gè)知青歲月的親歷者，葉辛在他的知青題材小說(shuō)里寫(xiě)出了知青的一生。讀者可以把他的作品當(dāng)窗口，看到知青

2、這一輩人生活中的酸甜苦辣。葉辛的知青題材小說(shuō)具有自身獨(dú)特的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，是值得深入探討研究的對(duì)象。
　　由于葉辛本人的人生經(jīng)歷以及時(shí)代的影響，葉辛的知青題材小說(shuō)寫(xiě)作存在著明顯的分期。本文以葉辛的七部知青題材小說(shuō)作為研究文本，從主題以及情愛(ài)模式兩方面的嬗變極其原因作為切入點(diǎn)，對(duì)葉辛的知青題材小說(shuō)的創(chuàng)作變化進(jìn)行研究。具體看來(lái)，葉辛的知青題材小說(shuō)的主題前期對(duì)英雄主義的歌頌以及高舉反抗血統(tǒng)論的大旗，后期則轉(zhuǎn)而對(duì)平凡市民的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行