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文檔簡(jiǎn)介
1、在倫理學(xué)領(lǐng)域,幸福是一個(gè)極其重要的課題。西季威克作為英國(guó)維多利亞時(shí)代著名的功利主義倫理學(xué)家,對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了較為精辟的闡述。維多利亞時(shí)代是一個(gè)反省代價(jià)又不斷支付代價(jià)的時(shí)代,它在經(jīng)濟(jì)急劇發(fā)展、民主不斷進(jìn)步的同時(shí),無(wú)法避免精神上的危機(jī)。西季威克站在哲學(xué)的高度,依托自身所處的時(shí)代,構(gòu)建了他的幸福理論。本文主要從其對(duì)幸福的理解、個(gè)人幸福與普遍幸福這三個(gè)方面進(jìn)行闡釋?zhuān)涸趯?duì)幸福的理解上,他認(rèn)為幸福由快樂(lè)構(gòu)成,人們對(duì)幸福的追求都是建立在常識(shí)道德這種直覺(jué)
2、主義基礎(chǔ)之上的,個(gè)人幸福與社會(huì)幸福都值得欲求;在個(gè)人幸福問(wèn)題上,他認(rèn)為幸福是可估價(jià)的,并對(duì)個(gè)人幸福的種種客觀根源進(jìn)行了分析,主張理性的追求幸福,強(qiáng)調(diào)人自身的全面發(fā)展;在普遍幸福方面,他將仁愛(ài)情感納入幸福以與“自愛(ài)”相協(xié)調(diào),為幸福的實(shí)現(xiàn)提供社會(huì)層面上的可能,并通過(guò)公正的分配原則保障公民獲得幸福,實(shí)現(xiàn)社會(huì)自由。在他豐富的幸福內(nèi)涵里不僅包括了感性的幸福而且還包括德性、義務(wù)、直覺(jué)等因素,并對(duì)德性、義務(wù)與幸福的關(guān)系進(jìn)行了論證;不僅堅(jiān)持了功利主義原
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