《美國牧歌》的新現(xiàn)實主義解讀_29739.pdf

1、本文旨在從新現(xiàn)實主義的角度解讀美國猶太作家菲利普·羅斯的《美國牧歌》。后現(xiàn)代主義從二十世紀(jì)六十年代開始，活躍了四十多年之后，逐漸式微。從二戰(zhàn)后至今，涌現(xiàn)出不少秉承現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則的現(xiàn)實主義作家。然而，他們的文學(xué)創(chuàng)作在繼承現(xiàn)實主義忠于現(xiàn)實傳統(tǒng)的同時，又從現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義創(chuàng)作技巧中汲取了新營養(yǎng)，并且在二十世紀(jì)八十年代后比較明顯地表現(xiàn)出自身的特色。隨著后現(xiàn)代主義的日漸衰落，現(xiàn)實主義在被人忽視如此之久后，開始以新現(xiàn)實主義這一形式回歸人們的視

2、野。
　　本文由引言，四個章節(jié)和結(jié)語組成。引言部分概括性地介紹了猶太作家菲利普·羅斯的創(chuàng)作生涯以及寫作特色，并對將要探討的小說《美國牧歌》進(jìn)行了簡略介紹。引言還強(qiáng)調(diào)盡管羅斯在他的創(chuàng)作生涯中有很長一段時期嘗試了實驗性寫作，創(chuàng)作了一些非現(xiàn)實主義的作品，他的大部分作品，特別是1990年后出版的作品，如《美國牧歌》，是屬于現(xiàn)實主義范疇的。
　　第一章探討新現(xiàn)實主義興起的原因以及新現(xiàn)實主義和新現(xiàn)實主義小說的特點。"新現(xiàn)實主義"既不是對

3、傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的簡單回歸，也不是同現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的完全決裂。一方面二戰(zhàn)以后，歷史災(zāi)難感，新的國際政治格局，科技的發(fā)展等等因素所促成的特殊時期，給作家們提供了大量不同于傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的創(chuàng)作主題。另一方面，現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的文學(xué)理念和較為完善的寫作技巧也豐富了新現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。經(jīng)過查證，本文指出新現(xiàn)實主義小說應(yīng)該是這樣一種能夠真實反映當(dāng)下特定的社會狀況和特定的文化環(huán)境，關(guān)注生活在其中的人們的心理狀態(tài)，體現(xiàn)道德和人文關(guān)懷的現(xiàn)實主義文

4、學(xué)創(chuàng)作。并且由于受到現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學(xué)創(chuàng)作的影響，新現(xiàn)實主義在其藝術(shù)特征上表現(xiàn)為現(xiàn)實主義原則和現(xiàn)代、后現(xiàn)代主義手法的有機(jī)融合。
　　第二章探討《美國牧歌》所反映出的新現(xiàn)實主義的創(chuàng)作主題。羅斯用民族作為框架或者背景來描繪當(dāng)代現(xiàn)實。在《美國牧歌》中，羅斯通過講述一個猶太家族的發(fā)展史來揭示人類普遍存在的代溝和文化身份問題。
　　第三章從人物形象刻畫和故事背景入手，分析《美國牧歌》中體現(xiàn)的新現(xiàn)實主義小說中的典型人物形象和典型場

5、景。將典型人物置于美國社會動蕩起伏的大背景下，通過對人物美國夢的破滅及精神崩潰的描述，羅斯向讀者展示了一個與美國特定時期歷史和現(xiàn)實命運相連的新現(xiàn)實主義人物形象。
　　第四章主要探討《美國牧歌》的藝術(shù)特征。對圣經(jīng)中亞當(dāng)被逐出樂園的神話重塑，讓人聯(lián)想到了現(xiàn)代主義常用的神話重塑創(chuàng)作技巧，此技巧的運用加劇了《美國牧歌》的悲劇感。對象征主義和蒙太奇手法的運用更是創(chuàng)造出了新現(xiàn)實主義獨特的審美體驗。同時，通過意識流這一手法的運用，主人公內(nèi)心世界