弗洛姆的自我理論及其當代意義.pdf

1、本文通過對弗洛姆的著作的分析，探究了弗洛姆思想的來源與發(fā)展沿革過程，系統(tǒng)梳理了弗洛姆對馬克思和弗洛伊德思想的吸收和發(fā)展，從哲學心理學的角度探討了弗洛姆自我理論的內容體系和靈感來源。以弗洛姆的哲學為工具結合當代人焦慮的心理特征，孤獨的個體狀態(tài)，異化的消費形式，占有的生存方式等，分析了當代人自我迷失的原因，以及獲得自由的辦法。
　　文章第一部分介紹了弗洛姆的自我理論形成的思想背景和理論淵源。弗洛姆的理論筑基于馬克思思想和弗洛伊德精神分

2、析理論，筑基于馬克思關于人、人的本質與發(fā)展和弗洛伊德人道主義的精神分析，筑基于精神分析社會文化學派和法蘭克福學派等其他心理學及哲學學派。馬克思認為資本主義社會造成勞動的異化，勞動異化又帶來心理沖突，弗洛姆繼承和發(fā)展了馬克思關于異化的理論，他認為社會生產的異化是造成心理問題的來源之一。在弗洛伊德“無意識理論”及其后繼者榮格“集體無意識”的基礎上，弗洛姆提出了自己的“社會無意識”理論和“社會性格”等重要概念;受霍尼、沙利文等社會文化學派心理

3、學家的影響，他將社會文化、歷史發(fā)展等因素融入自己的理論;經歷了兩次世界大戰(zhàn)，弗洛姆對戰(zhàn)爭和人性有深刻反思，他的著作語言內容直觀細膩且不乏準確深刻。弗洛姆終其一生致力于將哲學、心理學、社會學、倫理學等學科結合起來，希圖能給迷失的個人和社會的問題找到解決的良方。
　　第二部分介紹的是弗洛姆自我理論的形成與理論基礎。弗洛姆融合馬克思思想和弗洛伊德思想的人學理論，他希望能實現社會變革和心理變革。弗洛姆思想主要有五個來源:早期的猶太教的影響

4、，這是他心中的博愛精神的源泉;巴霍芬的思想引導弗洛姆尋找人類的愛的道路;弗洛伊德思想的影響，在其創(chuàng)造性的無意識理論基礎上發(fā)展出“社會無意識”理論;馬克思的勞動異化的理論，讓弗洛姆意識到社會異化是人產生心理問題的根源;佛教思想的影響，讓他把對人靈魂的關注和發(fā)揚人的愛和理性的力量作為人生的最高目標。
　　第三部分是關于弗洛姆的自我理論的內容，以及關于當代人自我問題的闡述。這一部分將弗洛姆的自我理論做了系統(tǒng)的歸納和整理。首先梳理了弗洛姆

5、對佛教的有我——無我理論的研究和繼承;其次分析了弗洛姆的哲學和心理學的關系;再次，用歷時性與共時性的研究方法，把弗洛姆自我理論的內容加以整理，讓其理論的發(fā)展歷程更為清晰，著重分析了他提出的“社會無意識”、“社會性格”、“生存方式”等核心概念;繼而描述了當代人的自我迷失及其表現，對自我認識不清，情緒和情感失衡，自私與利己，以消費與享樂作為價值的標準，以及缺乏親密和真誠之愛;最后根據弗洛姆在其理論中提出的方法，對上述當代人自我迷失的問題進行

6、了診斷并提出了應對策略:獲得行動自由，思考自由，重塑人們對生產與消費的認識，破除當代消費異化的迷局，在工作中尋找自我和自我價值感，在愛中尋找自我，用真誠的有創(chuàng)造性的愛與世界建立聯(lián)系，打破現代城市森林的樊籬，用真愛與博愛消除內心的孤獨與焦慮。
　　最后一部分是對于弗洛姆自我理論的評價與思考，著重分析弗洛姆的理論對我們當代人的價值和實踐意義。從現代經濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化更迭、意識形態(tài)變化的角度，分析弗洛姆理論的一些局限性和烏托邦成分

7、;其自我理論的合理性與當代價值;對弗洛姆自我理論的若干思考和追問。
　　弗洛姆畢生做了大量跨學科的研究工作，非常關注人自身、人與人、人與社會等問題，一直致力于融合馬克思和弗洛伊德等人的思想，思考關于病態(tài)的社會、混亂的人格、戰(zhàn)爭的形成等問題，并力圖尋找能解決這些社會問題、個人問題和世界問題的答案。他對人的本性和生存狀態(tài)傾注了大量關心，希望通過對社會現狀的批判和解析，為解放和拯救人類指引方向，其理論即使跨越大半個世紀，對二十一世紀的當