昆曲“游園驚夢(mèng)”在同名小說(shuō)中的多重象征含義_32787.pdf

1、白先勇的小說(shuō)《游園驚夢(mèng)》是他的創(chuàng)作中最為杰出的代表——“這是一篇描繪極端細(xì)膩的精作，同時(shí)也是聲勢(shì)異常浩大的巨作?！?關(guān)于它的論述不計(jì)其數(shù)，其語(yǔ)言，形象，風(fēng)格，結(jié)構(gòu)，技巧，主題，意義等許多方面的特色和成就，一直在被評(píng)說(shuō)和欣賞。而一篇真正的好文，其內(nèi)蘊(yùn)是無(wú)限豐富的，永遠(yuǎn)有待發(fā)掘。而一篇有份量的作品，一定是滲進(jìn)了嚴(yán)肅深切的生命體驗(yàn)，其意義才能不斷擴(kuò)大，超脫個(gè)人的經(jīng)歷情感，延伸向人類(lèi)的共同情感，獲得歷史和文化的厚度。
　　 小說(shuō)《游園驚

2、夢(mèng)》的意義豐富而深遠(yuǎn)，其間有個(gè)人身世的坎坷，時(shí)代和歷史的滄桑，有人生如夢(mèng)，人生如戲的感慨，有揮之不去，日久愈深的文化鄉(xiāng)愁，也有尋找家園，試圖回歸的渴望。而所有這一切，都圍繞著一個(gè)“夢(mèng)”字展開(kāi)：錢(qián)夫人被驚碎的青春夢(mèng)，愛(ài)情夢(mèng)，繁華夢(mèng)；“臺(tái)北貴族”幽微難言，無(wú)法重回的故鄉(xiāng)夢(mèng)；繁華富庶，風(fēng)光無(wú)限的美好時(shí)代黯然逝去，極致精美，盛極一時(shí)的傳統(tǒng)文化寂寞隱退，亦仿佛一場(chǎng)美夢(mèng)，轉(zhuǎn)瞬即逝，已然成空，空留哀嘆與無(wú)奈。
　　 而這重重夢(mèng)境，錯(cuò)綜復(fù)雜，在

3、小說(shuō)《游園驚夢(mèng)》里，全由一曲“游園驚夢(mèng)”勾聯(lián)。杜麗娘浪漫的千古一夢(mèng)，平行著錢(qián)夫人在竇府晚宴上的恍惚舊夢(mèng)；而杜麗娘那一夢(mèng)，“良辰美景，賞心樂(lè)事”，又對(duì)比著錢(qián)夫人的清冷深秋，凄涼夢(mèng)碎。宴會(huì)上，舊日記憶慢慢涌起，飄然而至，全是因?yàn)橐磺坝螆@驚夢(mèng)”挑動(dòng)心弦，勾起舊事。而“臺(tái)北貴族”們無(wú)可奈何的隱痛，風(fēng)光不再的失落，難忘昔日的不甘，都隱秘的牽系于一曲“游園驚夢(mèng)”。而一個(gè)極盛繁華的時(shí)代，它的過(guò)去，只能借由它所能產(chǎn)生的最精美的藝術(shù)，偶一回顧。那圓熟精

4、致的文化，它的曾經(jīng)盛況，也只能于它一切文學(xué)，藝術(shù)的集中代表窺其一斑。
　　 過(guò)去與現(xiàn)在交疊，小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的穿插，錢(qián)夫人所唱的昆曲，客人們所討論的昆曲，現(xiàn)實(shí)中的昆曲，作者的昆曲情結(jié)造成如夢(mèng)如幻的氣息，而昆曲漸漸凝成一個(gè)象征的符號(hào)，是錢(qián)夫人逝去青春愛(ài)情的代表，是“臺(tái)北貴族”不再榮華的代表，是他們那個(gè)過(guò)去時(shí)代繁華富庶，卻已然不再的象征，是傳統(tǒng)文化極盡精美成熟，卻又慘淡失落的象征。
　　 同時(shí)，它也傳達(dá)著作者戲夢(mèng)人生，歷史滄桑的體

5、驗(yàn)，承載著他的懷鄉(xiāng)之情和文化鄉(xiāng)愁，也寄托著他重溫舊夢(mèng)，找尋傳統(tǒng)的渴望。白先勇身世特殊，飽受流離變故，人生于他，實(shí)在如戲如夢(mèng)；而他也是一個(gè)典型的尋根者，遠(yuǎn)離故土，當(dāng)然思念悠長(zhǎng)；而作為傳統(tǒng)文化之子，受到異族文化的沖擊，文化鄉(xiāng)愁愈深，對(duì)于家的回歸之欲望更其強(qiáng)烈。而對(duì)于傳統(tǒng)的依戀和尋找，在白先勇那里，凝聚成一個(gè)象征性的符號(hào)，這就是昆曲——之所以選擇昆曲，當(dāng)然與作者個(gè)人對(duì)昆曲的特殊喜愛(ài)有關(guān)，也是因?yàn)槔デ溃鐗?mèng)如幻，精致絕倫，堪稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)文化之