陸沉于俗域中的莊子——隱于逍遙外衣下的遁逃.pdf

1、莊子的思想是借助逍遙而達到遁逃,以滿足他游于人間世的目的。本文從知與德兩個路子具體分析了莊子借助逍遙達到遁逃的路徑?！板羞b”是閑游,沒有明確的目的性,可以是快樂的,也可以是痛苦的。莊子理想的狀態(tài)是快樂的,自得的“逍遙游”,然而逍遙本身并不就意味著快樂,也沒有后世所附會的樂觀精神。莊子的落腳點在于生命體驗,莊子是關(guān)注生命的。對于古代的哲學家或者說學者來說,生命是重要的哲學命題?！板羞b”只是莊子的理想化生存模式,可以把它當作莊子的境界觀念,

2、而非切實的方法論。至少在《逍遙游》篇里,莊子并沒有告訴我們,他是如何達到“逍遙”的。事實上在追求“逍遙游”的過程當中,莊子采取了躲避的技巧。生命本來就是有限的存在,但是外界的未知卻是無限的。我們看莊子“逍遙”,里面有一種智慧,這種智慧可以幫助莊子看破大多數(shù)的人生困境,從中獲取“可得而適”的力量。當這種智慧不足以解決全部的問題,困境依然存在的時候,則不能不有一種深刻的無奈了。所以當莊子采用“忘”這一方式來解決“知”所不能夠解決的問題的時候

3、,我們眼中所看到的莊子,是遁逃的,躲閃的,無奈的。對于莊子來說,他很喜歡的一個字眼----游。這個字可以看作是莊子對自身人生場景的描述?！坝巍逼鋵嵕褪侨艏慈綦x,也是不即不離,這是莊子選擇的和世界相處的方式。那么為何莊子會做出這樣的選擇呢,他為什么不跟這個世界貼得更近一些,或者說,他為什么不選擇遠離,而要保持這種中間狀態(tài)。維系這種平衡對于莊子來說,是不是很重要。真實的莊子生活在先秦的大環(huán)境之中,他一個漆園吏,又生活困窘,總是要考慮到稻糧的