《左傳》盟約文化研究_2721.pdf

1、春秋時期是中國哲學思想、傳統(tǒng)文化體系形成的重要時期。《左傳》作為春秋時期重要的典籍，具有文獻學與史學的雙重文化意義?！蹲髠鳌酚涊d了貫穿春秋整個歷史時期的盟約活動，以盟約活動作為春秋文化與政治實踐的載體，突顯了時代的文化訴求。而春秋時代霸權政治的形成，也與盟會活動息息相關。
　　本文以《左傳》為研究文本，對《左傳》中記載的所有盟約活動，以表格的形式進行清晰統(tǒng)計，對盟約活動進行歸納概述，并以此作為依據對春秋時期進行階段劃分。通過對盟約

2、的定性研究，對春秋時期進行階段性劃分，以大型盟約、事件作為參考依據，把春秋時期分為初盟時期、霸盟時期、兩霸核心時期、弭兵時期，對每個階段的特點進行歸納總結。本文總結出盟約活動的四大特點：脆弱性、集團性、復雜性、系列性。在春秋各諸侯國因應國家實力的不同在盟約中扮演盟首國、中堅國、搖擺國的角色，盟約誓詞涉及封建倫理、道德行為、待人接物、職務更迭、國間關系，塑造了時代文化的基本色調，對春秋時期的文化、經濟、政治都有影響。
　　隨著春秋盟

3、約的進一步演變，國與國間的關系呈現(xiàn)多樣性，具有圈層結構，從初期以周天子為核心的同心圓結構，發(fā)展到后期以霸主為核心的錐型結構，這種關系的演變和發(fā)展，體現(xiàn)了春秋時期盟約活動可以能動地影響政治格局的特質。春秋文化的形成，有其培植的土壤，在夏、商、西周時期形成的觀念、傳統(tǒng)都在方方面面影響著春秋時期的文化發(fā)展，崇拜文化、祭祀文化與等級文化成為春秋文化的肥沃土壤，盟約活動在這基礎與誠信、賄賂、詛咒、賦詩、交質等相關事件的交融，形成具有時代性的盟約文