《左傳》中貴族女性形象的文化闡釋_18636.pdf_第1頁(yè)
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1、以《左傳》中的貴族女性為主題的研究近年來(lái)屢見(jiàn)不鮮。本文認(rèn)為有必要對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行再次梳理。一方面它具有強(qiáng)烈的普遍的文化價(jià)值,另一方面是中國(guó)特有的文化傳統(tǒng)下的產(chǎn)物,從這部原本不是為了寫(xiě)女人的著作中尋找女性的軌跡本身就是一件富于挑戰(zhàn)意義的事情。本文在前人的基礎(chǔ)上做如下分析,共分為三章。 第一章,從普遍的意義上談?wù)勁赃@個(gè)主題的歷史背景。這一部分又分為1兩個(gè)方面。第一方面,主要從女性理論的角度談?wù)勁蕴刭|(zhì),即她區(qū)別于男性的獨(dú)立特質(zhì)和存在

2、意義。從社會(huì)學(xué)、心理學(xué),婚姻家庭史的角度對(duì)女性的歷史社會(huì)地位進(jìn)行宏觀定位。第二個(gè)方面,主要具體分析周代貴族女性的社會(huì)文化環(huán)境。通過(guò)這兩個(gè)方面,能很好地把握女性的外在與內(nèi)在,歷史和社會(huì)特質(zhì)。 第二章,是本文的主要部分,按照三個(gè)類型來(lái)探討《左傳》中的貴族女性。第一個(gè)類型,講那些為在大國(guó)政治交往需要而被輾轉(zhuǎn)來(lái)去的女性,即“海倫典型”。第二個(gè)類型,講那些主動(dòng)從周代禮儀中游離出來(lái)的貴族女性,即“私通和私奔”的貴族女性。第三個(gè)類型,講那些能

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