舊天津的文學書寫與民族認同_4860.pdf

1、自1860年首劃租界至1945年最后一塊租界收回，天津的外國租界歷經80余年之久。漫長的租界歷史形成了舊天津市民獨特的心理體驗。在中國的城市格局中，相比北京和上海，近代天津處于政治和經濟的尷尬境地，缺乏“吶喊”的話語優(yōu)勢，而租界城市的微妙心態(tài)又與被殖民的心態(tài)形成了契合。不少當代天津作家致力于舊天津的文學書寫，與外國人對舊天津的文學想象形成了巧妙的互動，呈現了租界天津的面影和天津市民的心態(tài)，以及殖民觀念規(guī)約下的民族認同。
　　根據天

2、津租界現象的存在歷史，本文“舊天津”的時間范圍為1860-1945年（天津開埠、英租界初步辟設，至抗戰(zhàn)勝利后收回天津最后一個租界日租界）。區(qū)域范圍包括舊天津時期的華界和租界，所選文本以當代中國作家和外國作家的作品為主，少部分涉及到關于舊天津的資料性文本。
　　本文對舊天津文學書寫的考察，指向兩種情形：一是當代本土作家對舊天津的文學想象，二是外國居民對舊天津的回憶書寫。這兩類書寫隱藏著殖民主義和民族主義的對抗、消減，閃爍著民族認同觀

3、念的魅影。
　　在天津城市空間的交流中，盡管租界允許華人入住和進出，但是租界和華界存在明顯的空間對立，華洋兩個群體心理上的空間隔絕更是一種普遍狀態(tài)。本土作家想象舊天津時，多從天津的文化入手，將天津的風俗人情、節(jié)日廟會不厭其詳地加以描寫，市民性格由此得以表現。天津租界對華界的強勢干預，亦是本土作家書寫的重點。干預導致租界的異化和市民自我身份認同的焦慮：租界成為列強強權的象征，弱化的華人身份在洋人面前無所適從。民族身份認同在這種強烈的

4、對比中顯現出來。面對強勢的殖民主義，一部分市民強化了自己的民族身份，在對抗中彰顯出強烈的民族精神，另一部分華人在面對西方殖民主義時顯得無所適從，身份認同的焦慮使得自我在東方和西方之間游移，成為“假洋鬼子”甚至漢奸。
　　外僑對舊天津的回憶，充滿了溫情，把天津作為童年的故鄉(xiāng)或“神圣的渡口”娓娓道來，然而其身份認同并非毫無問題。即便是充滿溫情、生活在天津租界的“小洋鬼子”，他們在本質上依然是洋人，他們眼中的華人不過是異族甚至異類，是租