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文檔簡介
1、盧梭是18世紀法國啟蒙運動時代的杰出代表、著名的平民思想家、浪漫主義運動之父。他雖不是嚴格意義上的美學(xué)理論家,但他的思想中蘊藏著豐富的美學(xué)思想。啟蒙運動時代是人類歷史上的一個大變革時代,美學(xué)思想在這一時代也發(fā)生著深刻的變化。盧梭提出的自然與文明對立的美學(xué)思想既是對法國啟蒙運動美學(xué)思潮的繼承,又是對這一思潮的批判,并在此基礎(chǔ)上豐富和完善了啟蒙運動美學(xué)的內(nèi)涵,對西方近代美學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠的影響。本文試圖以盧梭生活的時代及當時的美學(xué)思
2、潮為背景,以前人的研究為基礎(chǔ)再加以文本的細讀,從西方美學(xué)史的角度來把握和分析盧梭美學(xué)思想在法國啟蒙運動時代的重要意義及其對后世的影響,以進一步揭示出盧梭美學(xué)思想的價值所在。 本文除前言和結(jié)語外,正文由四個部分組成。前言部分陳述國內(nèi)外對盧梭美學(xué)思想的研究現(xiàn)狀以及研究盧梭美學(xué)思想的目的和價值。 第一章通過對盧梭生平與思想及其思想所形成的個人因素與時代背景的介紹,進而揭示出盧梭的自然與文明對立的美學(xué)思想與啟蒙運動美學(xué)思潮的關(guān)系
3、。 第二章是對盧梭社會美思想進行的論述。該章在對18世紀法國封建社會狀況作概覽式說明的基礎(chǔ)上指出,盧梭理想中的自由、平等的新社會是比封建專制社會更進步、更合理的社會,而促成這一社會形成的主要依靠力量就是資產(chǎn)階級以自由平等為旨歸的新道德觀。這種新道德觀推動了社會的發(fā)展進步,是至善的,是社會美的體現(xiàn)。 第三章是對盧梭人格美思想進行的論述。該章把18世紀法國人的人格精神作為背景來彰顯出盧梭所獨具的人格魅力,即求真向善的人格美。
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