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文檔簡(jiǎn)介
1、老子的思想都見(jiàn)于《老子》一書。老子作為人生美學(xué)思想的開創(chuàng)者和代表,他在中國(guó)哲學(xué)和美學(xué)中的地位是舉足輕重的?!独献印芬粫m短短五千言,但其中蘊(yùn)含著豐富的人生美學(xué)意蘊(yùn)??梢哉f(shuō)《老子》是一部人生哲學(xué)和人生美學(xué)。他對(duì)當(dāng)代社會(huì)的人們?cè)鰪?qiáng)自身的審美修養(yǎng)有著重要的作用。通過(guò)對(duì)《老子》一書的現(xiàn)代解讀,對(duì)其中人生境界追求、人生價(jià)值取向、理想人格構(gòu)建和審美體驗(yàn)四個(gè)方面的研究,可以增強(qiáng)我們今天的審美修養(yǎng),愉悅我們的心靈,豐富我們的情感,提升我們的精神境界。<
2、br> 本文主要分為四個(gè)部分進(jìn)行論述。
首先是導(dǎo)論部分:論述道是生命與美之源?!暗馈笔抢献用缹W(xué)的核心范疇,也是中國(guó)美學(xué)的核心范疇。老子認(rèn)為,大化流衍,旁通彌貫,但是追究其本原,則最終來(lái)源于“道”?!暗馈笔怯篮愕膶?shí)在和無(wú)限的生命本體;“道”融化在天地萬(wàn)物的生存運(yùn)動(dòng)之中,決定著社會(huì)和人生的一切變化生存;大化遷易,莫不是“道”的造化偉力所致。萬(wàn)物萬(wàn)化,只是一“道”。
其次,正文主要從三個(gè)部分進(jìn)行論述。
3、 第一部分從道是人生審美境界的最高境界、追求自然而然,超越萬(wàn)有的審美境界這兩個(gè)方面論述人生審美境界。在中國(guó)哲學(xué)中,境界是指一種心靈的境界,講的是心境,講異同和高低,講一個(gè)人的人格,講一個(gè)人的心靈所達(dá)到的境界。
第二部分:從老子人生美學(xué)思想中人的重要作用和理想人格的建構(gòu)兩個(gè)方面論述人生審美的態(tài)勢(shì)。老子認(rèn)為人具有極為重要的存在意義,宇宙間人的地位是很崇高的,沒(méi)有人是無(wú)法進(jìn)行審美活動(dòng)的。此外,老子還把圣人作為其理想人格的代
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