胡適“健全的個人主義”研究.pdf

1、五四啟蒙運動的主題之一是塑造現代意義上的個人，“健全的個人主義”是當時胡適對現代個人的基本設想。本文試圖采用材料分析的方法，闡釋胡適“健全個人主義”的主要內容。胡適“健全的個人主義”涉及四個問題：個體自主、人的自我發(fā)展、個體存在與道德價值、個人與歷史、社會關系。 首先，胡適認為中國落后于西方的根源在于國民素質的低下，傳統文化奴役下養(yǎng)成的奴性人格無法適應現代社會的要求，要去除這種奴性的人格，改造社會，最根本是要個人的自主，個人自主

2、的標志是具備理性、獨立的思想，和對社會現有的制度、規(guī)范自覺的評判。 其次，從個人與社會的相互關系來論證發(fā)展個人的必要性，社會壓制個人，而要不受社會奴役，保持個性獨立就要發(fā)展自己，使自己足夠有力量能與社會對抗。從個人與社會的統一來看，一個健康、強大的社會應該是由自由獨立的個人組成的，因此發(fā)展自我也是在為建構更好的社會做準備。發(fā)展個人的途徑是通過發(fā)展教育提高個人的知識和才能，培養(yǎng)特立獨行的個性意識再次，中西文化的差異在道德價值觀上的

3、表現為：現代西方文化肯定人的欲求，而中國文化倡導的是“禁欲”，胡適倡導道德自主和功利主義，肯定個人是道德的來源，是道德評價的標準，破除對傳統的盲從。 最后，從個人與社會歷史的關系揭示個人在其中的作用，通過分析胡適對個人與社會關系的論述，揭示胡適的“健全個人主義”不完全是西方個人主義，而是從個人與群體相互關系中理解個人。通過分析胡適在歷史的偶然與必然關系問題上的主要觀點，揭示胡適既肯定個人在歷史過程，歷史認識中的作用，同時又肯定歷