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文檔簡(jiǎn)介
1、轉(zhuǎn)喻在傳統(tǒng)上被認(rèn)為是一種修辭手段。近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué),從全新的角度考察了轉(zhuǎn)喻和隱喻,認(rèn)為轉(zhuǎn)喻和隱喻都是人類重要的思維方式,是人類認(rèn)識(shí)客觀世界的重要手段。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)看,轉(zhuǎn)喻和隱喻一樣,也是基于人類經(jīng)驗(yàn)的概念性的認(rèn)知方式。在過(guò)去的二十年里,隱喻作為一種思維方式得到了廣泛而深入的研究。而轉(zhuǎn)喻作為一種人類普遍的認(rèn)知模式,在人類生活和交際中也起著重要的作用,卻沒(méi)有引起語(yǔ)言學(xué)家們足夠的注意。
一個(gè)物體、一個(gè)概念、一種事態(tài)
2、、一件事件有很多屬性,在認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中,人們往往更多地注意到其最突出、最容易記憶和理解的屬性,也就是突顯屬性。文章認(rèn)為,這種認(rèn)識(shí)同樣適用于對(duì)言語(yǔ)行為轉(zhuǎn)喻的語(yǔ)言的理解。因?yàn)樵谑褂棉D(zhuǎn)喻語(yǔ)言時(shí),人們通常用事物的某個(gè)突顯屬性來(lái)指稱其整體,而在理解轉(zhuǎn)喻語(yǔ)言時(shí),這個(gè)突顯屬性又會(huì)激活事物整體?;谝陨险J(rèn)識(shí),文章進(jìn)一步指出,對(duì)言語(yǔ)行為轉(zhuǎn)喻的理解應(yīng)建立在這種人類共有的轉(zhuǎn)喻性的思維及推理方式上。這種轉(zhuǎn)喻性的認(rèn)知、思維及推理方式大大提高了人們使用語(yǔ)言的速度
3、和理解語(yǔ)言的力度,可以被用來(lái)解釋人們?cè)谡Z(yǔ)言使用中和話語(yǔ)理解中遇到的許多復(fù)雜的問(wèn)題。本文以言語(yǔ)行為轉(zhuǎn)喻為主要研究對(duì)象,從認(rèn)知角度分析了言語(yǔ)行為轉(zhuǎn)喻的運(yùn)作機(jī)制,結(jié)合中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中的例子,分析了言語(yǔ)行為轉(zhuǎn)喻的語(yǔ)用學(xué)功能,包括人際功能、語(yǔ)用推理功能和修辭功能等。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典名著中一顆璀璨的明珠,它所描寫的人物之多非其他文學(xué)作品可比,先后出場(chǎng)的人物共有四百多人。曹雪芹成功的運(yùn)用了語(yǔ)言藝術(shù),根據(jù)人物的社會(huì)地位,所處的具
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